သိေကာင္းစရာ သတင္းတုိ

 သိေကာင္းစရာ သတင္းတုိ

ဂ်ပန္ေခတ္တြင္ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲတြင္ ပါ၀င္ၾကဳိးစားခဲ့ေသာ ျမဳိ(ေခၚ)ခမီ တိုင္းရင္းသားတုိ ့၏ ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားနွင့္ ေတာ္လွန္ေရးစခန္းမ်ားတည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ ေနရာမ်ား သိေကာင္းစရာ..............................

ဂ်ပန္ေခတ္တြင္ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲတြင္ ပါ၀င္ၾကဳိးစားခဲ့ေသာ ျမဳိ(ေခၚ)ခမီ တိုင္းရင္းသားတုိ ့၏

ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ေက်ာက္ေတာ္ျမဳိ ့နယ္၊ ေညာင္ပင္လွေက်းရြာမွ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္ၾကီး ဦးပညာ၀ံသ ျမဳိ(ေခၚ)ခမီလူမ်ဳိးတြင္ သာမန္ဆရာေတာ္ မဟုတ္ေပ..မစတာ တာဂ်ီမာ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ အမွတ္(၁၃၆) ရခုိင္ေျပာက္က်ားတပ္ဖြဲ ့မွ ပါ၀င္ခဲ့သည္...ဗုိလ္ၾကီး သာထြန္းေအာင္ ဦးေဆာင္ျပီး ရခုိင္ေျပာက္က်ားတပ္ဖြဲ ့၀င္(၂၀)ဦးနွင့္အတူ အိန္ဒိယကုိ လုိက္ပါျပီး အိန္ဒိယမွာ ကုိညဳိထြန္းနွင့္အတူ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ လက္နက္ပစည္းမ်ား 

ရခုိင္မွာ ေလထီးနွင့္ ခ်ရန္ အေျခခံလွ်ဳိ ့၀ွက္စခန္းမ်ား သတ္မွတ္ေဆြးေနြးခဲ့ခ်ိန္မွာ ဆရာေတာ္က အဓိကပါ၀င္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ေတာ္လွန္ေရးရဲေဘာ္မ်ား ေလထီးနွင့္ ဆင္းၾကတဲ့ ျမဳိ(ေခၚ)ခမီ ေက်းရြာမ်ားမွာ ေက်ာက္ေတာ္ျမဳိ ့နယ္ ပန္းဖဲေခ်ာင္း နီေခ်ရြာ၊ အညင္းေတာ၊ ပုလဲကုိင္းရြာတုိ ့ျဖစ္ ၾကသည္။ ထုိ ့ေနာက္ ေတာ္လွန္္ေရးအတြက္ အေရးပါ လွ်ဳိ ့၀ွက္ စခန္းမ်ားမွာ ေက်ာက္ေတာ္ျမဳိ ့နယ္ အေနာက္ဘက္ရွိ ငါးေယာက္ကုိင္းေက်းရြာ၊ ေျမာက္ဦးျမဳိ ့နယ္ ေလာင္းရွည္ေခ်ာင္းေက်းရြာ(ပ်ားတဲ) အၾကီးေတာ္မေက်းရြာ၊ ေမာင္နွမေက်းရြာ ထုိေက်းရြာမ်ားတြင္ ျမဳိ(ေခၚ)ခမီ ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား 

ေမႊးထုတ္ေပးခဲ့ေၾကာင္း၊ ေတာ္လွန္ေရးေခတ္တြင္ ဆရာေတာ္ ပညာ၀ံသ စြမ္းေဆာင္ခ်က္မ်ားမွာ ၁၉၄၇ ခုနွစ္ ဧျပီလ ၁ ရက္မွ ၃ ရက္အထိ က်င္းပခဲ့ေသာ ေျမပုံျမဳိ ့ညီလာခံတြင္ ဆရာေတာ္ ဦးစိတ္နာ၊ ဦးပညာသီဟနွင့္ အတူ ဦၤးပညာ၀ံသတက္ေရာက္ခဲ့ျပီး ထုိညီလာခံမွ ဖြဲ ့စည္းခဲ့ေသာ ျမဳိ(ေခၚ)ခမီ တုိင္းရင္းသား ဆုိင္ရာ လက္၀ဲညီညြတ္ေရးတပ္ေပါင္းစုမွာ ဆရာေတာ္ ဦးစိတ္နာနွင့္အတူ ၾသ၀ါဒစရိယ ဆရာေတာ္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ျခင္းခံခဲ့ရေပသည္။ ဆရာေတာ္အပါအ၀င္ ျမဳိ(ေခၚ)ခမီ ေတာ္လွန္ေရး ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားစြာခဲ့ေၾကာင္းကုိ ေတာ္လွန္ေရး သမုိင္းမွာ ဂုဏ္ေရာင္ေျပာင္ သမုိင္းက သက္ေသခံခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္...

လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး၏ သမုိင္းသည္ သိေကာင္းစရာဝတၳဳတစ္ပုဒ္ ကဲ့သုိ႔သက္မွတ္ထား၍

မရပါ တစ္ႏုိင္ငံလံုးႏွင္းဆုိင္ေသာ သူ႔ကြၽန္ဘဝမွ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ႀကိဳးစားခဲ့ေသာအာဇာနယ္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္ခဲ့ေသာ္ျငားလည္း လူမ်ဳိးေရး နိမ္နင္းမူရွိေနေသာေၾကာင့္ သမုိင္းတြင္မထင္ရွားခဲ့ရေပ ယခုကုလားေတြ ႏွင့္ ပတိပချဖစ္ခ်ိန္က်ေတာ့ ရခုိင္ျပည္တုိင္းရင္းသားမ်ားဟု ႏုိးေဆာ္ျခင္းသည္

ရုိးသားပြင့္လင္းမူရွိေသာ လူမ်ဳိးမဟုတ္ေၾကာင္းေပၚလြင္ ေနၿပီျဖစ္သည္

ၿမိဳ(ေခၚ)ခမိ လူမ်ဳိးတုိ႔ေသြးစည္းညီၫြတ္မူရွိရန္လုိေနသည္ သမုိင္းဆုိသည္မွာ

မုတ္သားမသံုးရ ျဖစ္ရပ္မွန္ကုိသာေရးသားသမုိင္းတင္ရသည္ တာမွသမုိင္းဟုေခၚသည္