Sunday, August 18, 2013

ရည္းစားစာ ေရးနည္း

အခ်စ္ရယ္ ဒီစာကိုေရးလိုက္လို႔ ကိုယ့္ငါးခ်ဥ္ ကိုယ္ခ်ဥ္တယ္၊ မိေက်ာင္းမင္းေရခင္းျပတယ္၊
 ခ႐ု ခါးေတာင္းက်ိဳက္ဖမ္းတယ္လို႔ မထင္ေစခ်င္ဘူးေနာ္။ ကိုယ့္မွာမင္းကိုခ်စ္မိမွပဲ ခဲမွန္ဖူးတဲ့ စာသူငယ္လိုလို၊ မပိုင္၀က္ေမြးဆိုသလိုလို၊အိတ္ေပါက္နဲ႔ ဖားေကာက္ဆိုသလိုလို ျဖစ္ေနပါၿပီ။
အခုအခ်ိန္မွာ ၀က္ျဖစ္မွေတာ့မစင္ေၾကာက္ေန လို႔လည္း မထူးေတာ့ပါဘူးေလ။
မင္းအေဖကို ေျပာလိုက္ပါ ျမင္းကမလႈပ္ခံုကလႈပ္၊ ယုန္ကမတိုး ပိုက္ကတိုး
 ျဖစ္မေနပါနဲ႔လို႔။ယူမွာက မင္းကိုပါ။
ဘယ္ႏွယ့္သူက ကဲကဲလႈပ္ေနရတာလဲလို႔။ ၾကက္တူေ႐ြးက ေတာ္ေတာ္ မယ္ေဘာ္က
ကဲမေနပါနဲ႔လို႔။မင္းအေဖက ကိုယ့္ကိုေျပာတယ္ ငေၾကာင္ တဲ့။ မင္းဟာအလုပ္မရွိ ေၾကာင္ေရခ်ိဳးေပးေနတဲ့့ ေကာင္စားမ်ိဳးတဲ့။ဒါေပမဲ့ေျပာလိုက္ပါ။
ကိုယ္ဟာ ေၾကာင္သူေတာ္ ႂကြက္သူခိုးမဟုတ္သလို ေတာမီးေလာင္
ေတာေၾကာင္လက္ခေမာင္းခတ္တဲ့ ေကာင္စားမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူးလို႔။ ကိုယ့္ရဲ႕
မျဖစ္စေလာက္သာရတဲ့ လစာေလးဟာ ေၾကာင္အို ႂကြက္မေလး ဆိုသလိုျဖစ္ေနေတာ့ေလ…….
ေနာက္ၿပီးေတာ့ မင္းကို လာလာေၾကာင္ေနတဲ့ သေဘၤာသားဆိုတဲ့ အေကာင္ကလည္း
မင္းအေဖလိုလူအတြက္ ေၾကာင္ခံတြင္းပ်က္ႏွင့္ ဆက္ရက္ေတာင္ပံက်ိဳးလို
ဟိုေကာင့္အတြက္က်ေတာ့ ကံေကာင္းတဲ့က်ား သြားရင္းသမင္ေတြ႕ဆိုသလိုျဖစ္ေနတာေပါ့။
သူမ်ား အေၾကာင္းလည္း မေျပာခ်င္ပါဘူး အခ်စ္ရယ္
ဒီေကာင့္မိဘက ခ်မ္းသာေတာ့ က်ားႀကီး ေျခရာႀကီး၊ ေ႐ႊပင္နားေတာ့့
ေ႐ႊေက်းမ်ိဳးေတာ့ျဖစ္မွာေပါ့ေလ။ တကယ္ေတာ့့ သူ႔မိဘေတြဟာ ဒီယုန္ျမင္လို႔ ဒီခ်ံဳထြင္၊
ႂကြက္ေသတစ္ခုအရင္းျပဳ႐ံုေလးနဲ႔ စားရကံၾကံဳၿပီး မုတ္ဆိတ္ပ်ားစြဲ၊ ထန္းသီးေႂကြခိုက္
က်ီးနင္းခိုက္ျဖစ္လို႔၊ ၾကက္ကန္းဆန္အိုးတိုးကာ ယုန္ေထာင္ေၾကာင္မိ
ျဖစ္သြားသူေတြပါ။ အမ်ားညီ ဤကိုကြ်ဲဖတ္ ဆိုသလို လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ေနတဲ့
ေျပာေတာ့ေၾကာင္သူေတာ္ ယိုေတာ့ ႂကြက္ေမႊး ဆိုတာ သူ႔မိဘေတြေပါ့။
ဆင္သတ္အရပ္ေ၀ၿပီးမွ ဆင္သားေရကို ဆိတ္သားေရနဲ႔ဖံုးခ်င္တာ
သူတို႔အသိုင္းအ၀ိုင္းေပါ့။ ကိုယ္ အထင္အႀကီးပါဘူး။ အထင္လည္း မေသးပါဘူးေနာ္။
ဒီေကာင္ကေတာ့ ကြ်ဲကူးေရပါ ဆိုတဲ့အတိုင္း သူစီးတဲ့ျမင္း အထီးမွန္း
အမမွန္းေတာင္မသိ၊ မိဘဆိုတာလည္း က်ီးဘုတ္႐ိုေသ၊ ဘုတ္က်ီး႐ိုေသတဲ့ အဆင့္ေတာင္မရွိ၊
ေခြးကေလးအေရာ၀င္ ပါးလ်က္နားလ်က္၊ က်ီးကန္းသူေကာင္း ေျမႇာက္
 ေခ်းေကာက္စားဆိုတဲ့သူမ်ိဳးပါ။ထားလိုက္ပါေလ။ေခြး႐ူးေကာင္းစား တစ္မြန္းတည့္ပါပဲ။
အခ်ိန္တန္ေတာ့ ႏြားပိန္ကန္ပါလိမ့္မယ္။
တကယ္လို႔ မင္းသာအဲဒီအေကာင္နဲ႔ညားရင္ ဆင္နားရြက္ႂကြက္တပ္၊ ႂကြက္နားရြက္
၀က္တပ္ေပးသလိုမ်ိဳး ကို႔႐ိုးကားရား ျဖစ္ေနမွာ။ မင္းအေဖကလည္း ေၾကာက္ပါတယ္
ဆိုေၾကာင္နဲ႔တို႔ ဆိုသလို မင္းမလိုခ်င္တာကိုပဲ စြတ္ၿပီး ငါးၾကင္းဆီနဲ႔
ငါးၾကင္းေက်ာ္ခ်င္ေနတာ။ ကိုယ္ကေတာ့ မင္းမိဘႏွစ္ပါးေၾကာင့္ကြ်ဲႏွစ္ေကာင္ၾကားထဲက
ေျမစာပင္၊ က်ားခ်င္းကိုက္ရာ သမင္းလမ္းကူးမွား ျဖစ္မယ့္
မင္းျဖစ္အင္ကိုသာေတြးေတြး ရင္ေမာၿပီး ၾကမၼာေဆာင္ သားေကာင္ဆိတ္ျဖစ္ေနပါၿပီ။
တကယ္ပါအခ်စ္ရယ္ မင္းအေဖဟာ ငွက္တစ္ေကာင္ ျမားတစ္စင္း၊ ရွဥ္႔တစ္ေကာင္
ျမားတစ္စင္းဆိုတာကို ျမင္ပံုမရဘူး။ ေၾကာင္႐ုပ္ျဖစ္ေစ ႂကြက္ေသတာလိုရင္းဆိုၿပီး
စြတ္မိုက္ေနတာ။
အင္း… မေျပာခ်င္ပါဘူးေလ… ငါးတကာယိုသည့္ေခ်း ပုဇြန္ဆိတ္
ေခါင္းမွာစု လို႔ပဲေျပာေျပာ၊ ငါးခံုးမတစ္ေကာင္ေၾကာင့္ တစ္ေလွလံုးပုပ္
လို႔ပဲေျပာေျပာ။ သူ႔မိဘေတြကလည္း ဒီေကာင့္ေၾကာင့္ နာမည္ပ်က္ေနတာၾကာပါၿပီ။
တကယ္ေတာ့ အညီႇရွိရာ ယင္အံုဆိုသလို မင္းအေဖဆီကို ဒီေကာင္ဟာ
ငါးပြက္ရာငါးစာခ်ဖို႔ေရာက္လာတာပါ။ ၿပီးေတာ့ ဆင္ေကာင္ႀကီး အၿမီးက်မွတစ္ဆိုသလို၊ ငါးစိမ္းျမင္
ငါးကင္ပစ္ လုပ္သြားဦးမွာ။ ေနာက္ဆံုးက်မွ ဒီေကာင့္ေၾကာင့္ လူတြင္ပါႏြားက်ားကိုက္ဆိုတဲ့အခ်ိန္၊
က်ားေသကို အသက္သြင္းလို႔ စင္းစင္းေသပါၿပီလို႔မင္းအေဖေအာ္ေနဦးမွာ။
အဲလို ဖြတ္ထြက္မွ ေတာင္ပို႔မွန္းသိတဲ့အခ်ိန္မွာ က်ားေရွ႕
ေမွာက္လ်က္လဲသလိုျဖစ္ေနမယ့္ မင္းအေဖရဲ႕ ကိုယ့္ေယာကၡမေလာင္းႀကီးရဲ႕
ေသခ်င္တဲ့က်ား ေတာေျပာင္းအျဖစ္ကို ကိုယ္ျမင္ေယာင္မိေနတယ္။
မင္းအေမႀကီးက်ေတာ့လည္း ဒီေကာင္နဲ႔ေပးစားခ်င္တိုင္း သမီးတစ္ေကာင္
ႏြားတစ္ေထာင္ဆိုၿပီး အရပ္ထဲမွာ လက္ပံပင္ဆက္ရက္က်သလို ပြက္ပြက္ညံေနပါေရာ။
တကယ္က်ေတာ့ ရွမ္းႀကိဳက္ႏြားေခ်ာဆိုတာ ကိုယ္ကေတာ့ ေႁမြေႁမြျခင္း
ေျချမင္ၿပီးသားပါေနာ္။ အင္း… ႏြားအို ျမက္ႏုႀကိဳက္သလို မင္းအေဖႀကီး
ေငြႀကိဳက္တာလည္း ႏြားငတ္ေရခ် ဆိုသလို၊ ကိုယ့္အတြက္ေတာ့
အထူးအဆန္းမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ မင္းအေဖက ဆင္သြားရင္ လမ္းျဖစ္မယ္လို႔ ထင္ေနတာေလ။
ငါးစာသာျမင္ ငါးမွ်ားခ်ိတ္မျမင္ ဆိုသလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေနတာေပါ့။ ဒါထက္
သမီးေခ်ာေလးအရွိန္နဲ႔ ဆင္ျဖဴေတာ္မွီၿပီး ၾကံစုပ္၊ ေမ်ာက္ျပဆန္ေတာင္း
လုပ္ေနတယ္လို႔လည္း မေျပာခ်င္ပါဘူး။ ႏြားေပါ့ အစံြထုတ္လုိ႔ ေျပာရင္
မင္းပါစိတ္ဆိုးေတာ့မယ္။  ဆင္ျဖဴ႕မ်က္ႏွာ ဆင္မည္းမၾကည့္၀ံ့ ဆိုသလို
ကိုယ့္ရဲ႕ မိဘ Background ကလည္း သူ႕အတြက္ဆို ႏြားပ်ိဳသန္လွ ႏြားအိုေပါင္က်ိဳး
သာသာပဲရွိေတာ့့ ယုန္အတြက္ ခ်ံဳကေၾကာင့္ၾကေနရတာေပါ့။
မင္းအေဖကေျပာတာ။ ကိုယ့္ကို ေခြးမသား တဲ့။ ေခြးၿမီးေကာက္ က်ည္ေတာက္စြပ္တဲ့။
မင္းကိုလည္း မြဲခ်င္တဲ့ေခြး ျပာပံုတိုးဆို။ ဟုတ္ခ်င္လည္းဟုတ္မွာပါ။
ကိုယ့္အေျခအေနကလည္း လူမေလး ေခြးမခန္႔တဲ့ အျပင္၊ အရပ္ကလည္း ေခြးပစ္တဲ့
တုတ္သာသာရွိေတာ့… ကိုယ္နဲ႔ေပးစားမယ့္အစား ေခြးအၿမီးျဖတ္ၿပီးသာ ေပးစားမယ္တဲ့။
အဲဒါကို ဟိုအေကာင္ၾကားရင္ သူ႔ကို ေခြးအၿမီးျပတ္နဲ႔ ႏိႈင္းတယ္ဆိုၿပီး
စိတ္ဆိုးဦးမယ္။ တကယ္က်ေတာ့ ကိုယ္ဟာ ေခြးရူးဖက္ကိုက္
ေခြးေကာင္းနားရြက္ျပတ္ျဖစ္သြားမွာ ေၾကာက္တဲ့ ေခြးျဖဴေတာမတိုး၀ံ့တဲ့သူပါ။ကဲပါ…
ေခြးေဟာင္လို႔ ေတာင္ပို႔မေျပးႏိုင္ပါဘူး။ ပိုေနျမဲ က်ားေနျမဲပါအခ်စ္ရယ္။
တစ္ခုေတာ့ မင္းအေဖကိုေျပာခ်င္တယ္။ ေဟာင္လြန္းသည့္ေခြး လူမေလးတတ္ဘူးဆိုတာကို။
က်န္ေသးတယ္….. မင္းအေဖကပဲေျပာတာေနာ္ ကိုယ္ဟာ ေတာ္ေတာ္ ႏြားက်တဲ့့ေကာင္တဲ့့။
ကိုယ္ကလည္း ဘယ္ရမလဲ၊ ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ားလို ငါ့စကားႏြားရ မေျပာတတ္ဘူး၊
ႏြားသိုးႀကိဳးျပတ္ မရမ္းတတ္ဘူးလို႔ ႏြားေရွ႕ ထြန္က်ဴးျပလိုက္တာေပါ့။
အခ်စ္ရယ္ ကိုယ္ဒီစကားေတြေျပာေနရတာ က်ားလိုက္မွ တုတ္ခုတ္၊ ဆင္လိုက္မွ
သစ္ပင္ရွာတာ မဟုတ္ပါဘူးေနာ္။ ကိုယ့္မွာ ရွာသမွ် ပိုက္ဆံကလည္း သမင္ေမြးရင္း
က်ားစားရင္း ဆိုသလိုျဖစ္၊ ကံအေၾကာင္းက မသင့္ေလေတာ့့ ေႁမြေပြး
ခါးပိုက္ပိုက္မိလ်က္သားလည္းျဖစ္၊ က်ားခ်င္းကိုက္ရာ သမင္ကူ မမွားဖို႔အေရး၊
ပ်ားလည္းစဲြသာ ရွဥ့္လည္းေလွ်ာက္သာ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ရင္း ေႁမြမေသ တုတ္မက်ိဳး
Styleမ်ိဳးျဖစ္သြားေတာ့၊ ဖြတ္မရ ဓါးမဆံံုး၊ ငါးမရ ေရခ်ိဳးျပန္႐ံံု ေလးပါ။
ကိုယ့္မွာေတာ့ က်ားလည္းေၾကာက္ရ က်ားေခ်းလည္းေၾကာက္ရဆိုသလို မင္းမိဘေကာ၊
မင္းကိုပါလန္႔ၿပီး က်ားရဲရာ ၾကမၼာမ႐ိုးသာဆိုသလိုျဖစ္ေနရပါၿပီေလ။တကယ္တမ္းဆိုရင္.
ကိုယ္ဟာ ျမင္းေကာင္းခြာလိပ္ ေလးပါကြယ္။ မင္းအေဖကလည္း ကိုယ္ကမင္းကို
ခ်စ္ပါတယ္ေျပာတိုင္း ႀကိဳးၾကာဆို ဘာငွက္လဲ၊ က်ားကိုက္ပါတယ္ဆို
နာတာရွည္လားခ်ည္းလာလာေမးေနေလတယ္။ ဆင္ေကာင္ႀကီးေတြ႕မွေတာ့
ဆင္ေျခရာရွာစရာ လိုေတာ့မလားကြယ္။
ကိုယ္ကလည္း မင္းအေဖေရွ႕မွာ ကြ်ဲပါး ေစာင္းတီး… အဲ… မိေက်ာင္းမင္း ေရခင္းျပေတြ
ခဏခဏမလုပ္ခ်င္ပါဘူးေလ။ လူပဲအခ်စ္ရယ္... စင္းလံုးေခ်ာေတာ့ ဘယ္ျပည့္စံုမလဲ။
သိၾကားမင္းေတာင္ ကြ်ဲေယာင္ေဆာင္တာ ဂ်ိဳကားတယ္လို႔ ေျပာခံရေသးတာပဲ။ ထားပါ။
ပံုလံုတစ္လွည့္ ငါးပ်ံတစ္လွည့္ ဆိုတဲ့ေန႕က်ရင္ေတာ့ သူသိမွာပါေလ။
ဒါမွမဟုတ္မ်ား...ယာလည္းညက္ေစ ၾကက္္လည္းပန္းေစလို႔မ်ား လုပ္ေနသလားမသိဘူးေလ။
မေျပာခ်င္ပါဘူး အခ်စ္ရယ္ လင္းတေလာက္ေတာ့ ငွက္တိုင္းလွႏိုင္ပါတယ္။
ႏြားေၾကာ့ဆိုေလ ခ်ံဳတိုးေလဆိုတာမ်ိဳး ကိုယ္မလုပ္တတ္ပါဘူး။ အလကားရတဲ့ သမက္ကို…“ႏြား သြားျဖဲၾကည့္မေနပါနဲ႔”လို႔။ မေကာင္းပါဘူးေလ။
ႏံွျပည္စုတ္အေျမႇာက္နဲ႔ခ်ိန္တတ္တဲ့ မင္းမိဘေတြကို လက္တုန္႔မျပန္ခ်င္ေပမယ့့္လည္း
တခါတခါက်ရင္ အၾကံကုန္ ဂဠဳန္ဆားခ်က္လုပ္ၿပီး ႂကြက္မႏိုင္ က်ီမီး႐ိႈ႕ခ်င္႐ႈိ႕ပစ္မိေတာ့မွာ
ေရာ့…ပတၱျမား ေရာ့့…နဂါး မွလုပ္တတ္တဲ့ မင္းမိဘေတြကို
ဆင္လည္းဆင္အထြာႏွင့္ ပု႐ြက္ဆိတ္လည္း ပု႐ြက္ဆိတ္အထြာ နဲ႔ပါလို႔ၾကံဳရင္ေျပာလိုက္စမ္းပါ။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေလ မိဘဆိုတာ သားသမီးကို ဆင္စီးၿပီးျမင္းရံေစခ်င္တာကို ကိုယ္သိပါတယ္။
ဒီေတာ့ ေမ်ာက္သားစားခ်င္ေမ်ာက္မ်က္ႏွာၾကည့္ဆိုသလို ကိုယ္နာလည္ေပးရမွာေပါ့။
တကယ္ပါ အခ်စ္ရယ္ ကိုယ့္ဘ၀ဟာ ေရတြင္းထဲက ဖားသူငယ္လို၊ ကိုယ့္အျဖစ္ဟာ
ေပါ့ေစလိုလို႔ ေၾကာင္႐ုပ္ထိုး ေဆးေၾကာင့္ေလးဆိုသလိုျဖစ္႐ံုမက
ကိုယ့္အသည္းႏွလံုးေတြဟာ မင္းနဲ႔ေ၀းမွ က်ီးကန္းေတာင္းေမွာက္၊ ငါးရံ့ျပာလူး၊
ေၾကာင္မရွိႂကြက္ထ ဆိုသလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ဒီေလာက္လွတဲ့ သမီးမ်ိဳးကို
ေမြးထားတဲ့ မင္းအေဖကို ေျပာလိုုက္ပါ။ အိုင္ေတြ႕လို႔မွမလူး ကြ်ဲ႐ူး၊
ငါးေၾကာ္မႀကိဳက္ ေၾကာင္မိုက္ျဖစ္သြားမွာေပါ့လို႔။ ဘာပဲေျပာေျပာပါ။
မင္းမရွိတဲ့့ကိုယ့္ဘ၀ဟာ ႏြားကြဲ က်ားကိုက္ ဆိုသလို ျဖစ္လို႔၊ မင္းဆီက ကိုယ္ေမွ်ာ္ေနတဲ့့
အခ်စ္ေတြကလည္း က်ားသနားမွ ႏြားခ်မ္းသာရမဲ့ ဘ၀မ်ိဳးျဖစ္ေနပါၿပီ။ ယံုပါ..ကိုယ္ဟာ...
မ်က္ႏွာမမ်ားတတ္သလို လယ္ထြန္သြား ႏြားေမ့ လူစားမ်ိဳးလည္း မဟုတ္တာ အမွန္ပါ။
တကယ္ပါအခ်စ္ရယ္… ကိုယ့္ရင္ထဲက အခ်စ္ေတြဟာ မင္းတုန္႔ျပန္မွ စူဠလိပ္
ေရထဲလႊတ္သလိုမ်ိဳး စိုင္ေကာ္လို႔ခ်ံဳေပၚေရာက္ၿပီး ေ႐ႊပင္မွာနားတဲ့ ေ႐ႊေက်းေလ
ျဖစ္ေတာ့မွာပါ။

Saturday, August 17, 2013

သမိုင္းပညာရွင္ Dr,Jacques Leider


ရခိုင္၏သမိုင္းကို ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ၾကာအေသးစိတ္ သုေတသနျပဳကာေလ့လာခဲ့သူ
ျပင္သစ္ႏိုင္ငံသားသမိုင္းပညာရွင္ Dr,Jacques Leider မွဆက္လက္ေျပာၾကားသည္မွာ
ရိုဟင္ဂ်ာမွာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား မဟုတ္ပါေၾကာင္း...............။


ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသည္မွာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားနဲပတ္
သတ္ျပီး Concept မရွိပါဘူးတဲ့။ သူတို႕ေတြအေနနဲ႕မတ္တပ္ရပ္ျပီးေတာ့ သူတို႕ဟာျမန္
မာတိုင္းရင္းသားပါလို႕ ေၾကြးေၾကာ္လို႕ေတာ့ မရႏိုင္ပါဘူး။

ျပီးေတာ့ ဒီလိုေအာ္ေနတာက အေကာင္းဆံုးနည္းလမ္း မဟုတ္ဘူးလို႕ကြ်န္ေတာ္ထင္ပါ
တယ္။ သူတို႕ေတြအေနနဲ႕ရခိုင္ျပည္မွာမ်ိဳးဆက္တခုမက ေနထိုင္လာၾကတဲ့မူစလင္ေတြ
ပါလို႕ေျပာရင္ေတာ့ျငင္းဖို႕ခက္ပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာေ၀ါဟာရတစ္ခုပါ။ ေရွးေဟာင္း
စကားလံုး တစ္ခုျဖစ္ျပီးေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရျပီး ေနာက္ပိုင္းေရာက္မွ ဒါကို
အသံုးျပဳခဲ့ျပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းစဥ္တပ္ႏိုင္ဖို႕အတြက္ေတာင္းဆိုေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

အခုအခ်ိန္အထိေတာ့ သူတို႕အားလံုးဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္းက မူစလင္ေတြအားလံုး
အေနနဲ႕အဲဒီႏိုင္ငံေရး ေခါင္းစဥ္တစ္ခု၏ေအာက္မွာ အက်ံဳး၀င္ဖို႕အဆင္သင့္မျဖစ္ပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကို ေရာက္ခဲ့စဥ္တုန္းက ရခိုင္ျပည္ကေန ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကို
ကူးလာတဲ့ မူစလင္ေတြအားလံုးကို ခင္ဗ်ားတိုဟာ ရခိုင္ျပည္ကလာတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာလားလုိ ့
ေမးၾကည့္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ။ သူတို႕ကေျပာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကရိုဟင္ဂ်ာမဟုတ္ပါဘူး
ကၽြန္ေတာ္တို႕က ရခိုင္ျပည္မွာ ေနထိုင္ခဲ့ၾကတဲ့ ဘဂၤလီလူမ်ဳိးမြတ္စ္ဆလင္ေတြဟုဆိုၾက
ကြ်န္ေတာ္တို႕ကို ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ စေတးတပ္ကာ ကပ္ေပးလို႕မရပါဘူးလို႕ဆိုခဲ့ပါတယ္။
    Q: Are the Rohingya an ethnic group of Burma?
A: My answer is that Rohingya is not an ethnic concept. Okay, they can stand
up and say we are an ethnic group inside Myanmar.But I think that is not the
     best way. When you argue we are Muslims and we have been living in Ranki
ne for several generations, nobody can deny it. For me,Rohingya is the term,
which is an old word that has been claimed as above all as a political label >
    after the independence of Myanmar.For the moment,I do not see that all the
people there readily submit to one and a single label. When I was in Banglad
-esh, people pointed out Muslims to me who originally lived in Rankine. They
have now moved to Bangladesh and when you ask them, “ are you Rohingya
coming from Rankine?” they say, “no, we are Muslims who live in Rankine,
we do not take for us the label Rohingya.”
      ရိုဟင္ဟူသည့္ေ၀ါဟာရသည္ (China ကို တရုတ္ဟု ျမန္မာတို ့ကေခၚၾကသကဲ့သို)ရခိုင္
ျပည္ကိုဘဂၤလီမ်ားက ဘဂၤလီဘာသာျဖင့္ေရွးေခတ္ပသီမ်ားကေန(ရိုဟင္)ဟုေခၚဆိုၾက
ျခင္းသာျဖစ္ျပီး ဆင့္ပြားေ၀ါဟာရျဖစ္ေသာ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသည္မွာ ရခိုင္ျပည္သားဟု အဓိ
ပၸါယ္ရေၾကာင္း ေနာက္ပိုင္းမွ ရခိုင္လူမ်ဳိးတို ့သိခဲ့ၾကရေလသည္။
    ရခိုင္ျပည္သားဆိုသည့္ အဆိုပါ(ေ၀ါဟာရသည္)ရခိုင္ျပည္သား(သို႕) ရခိုင္လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္
သာသက္ဆိုင္ေနျပီး ၁၉၅၀ - ခုႏွစ္၊ ေနာက္ပိုင္းကာလမွ ရခိုင္ျပည္အတြင္းသို႕ဘဂၤလား
ေဒ့ရွ္မ်ားမွခိုး၀င္လာသူ ဘဂၤလီမ်ားႏွင့္ လံုး၀သက္ဆိုင္မႈမရွိပါေၾကာင္း သိရွိရေလသည္။

၁၉၅၀ - ခုႏွစ္၊ေနာက္ပိုင္းတြင္နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးတို ့ျဖင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဒ္ႏိုင္ငံမွခိုး၀င္လာသူ
ဘဂၤလီလူမ်ဳိးတိုႏွင့္ မူရင္းေန(ပသီတို ့)ေရာေႏွာကာ ေနထိုင္လာၾကရာမွ လူဦးေရအစမ
တန္ တိုးပြားလာျခင္းသာ ျဖစ္ေလသည္။
          စင္စစ္ဆိုရေသာ္ယခင္ကရွိခဲ့ျပီးေသာ ျပည္တြင္းေနမြတ္ဆင္လူမ်ဳိးတို ့၏ အဆိုပါလူမသိ
လူမသိ (ရိုဟင္ဆိုသည့္ေ၀ါဟာရကို)အေၾကာင္းျပဳျပီး ရခိုင္ျပည္နယ္ကိုေျခကုတ္ယူ၍ထို
မွစတင္၍ျမန္မာႏိုင္ငံကို အစၥလာမ္မစ္ႏိုင္ငံ ထူေထာင္ႏိုင္ရန္အတြက္ ရခိုင္ျပည္နယ္ကိုစ
တင္ကာ အပိုင္သိမ္းဖို ့ရန္ (ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိျဖင့္) လႈပ္ရွားလာခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။
         
     ရိုဟင္ဆိုသည့္ေ၀ါဟာရကို ပညာမေတာက္တေခါက္တတ္သူ (ဘဂၤလီ)မ်ားကႏွစ္ေပါက္
တစ္ေပါက္ရိုက္ကာ လွည့္စားဖို ့ရန္ ရည္ရြယ္၍အသံုးျပဳၾကျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။ နိဂံုးခ်ဳပ္
ရေသာ္ (ဘဂၤလီရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးဟူသည့္မွာ) ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဒ္ႏိုင္ငံမွ ခိုး၀င္လာသူဘဂၤလီ
လူမ်ိဳးတို ့၏ ျပည္တြင္းေနမြတ္စ္လင္လူမ်ဳိးတို ့ပူးေေပါင္းကာ (အစၥလာမ္ဥပေဒအရ)ျမန္
မာႏိုင္ငံအား အစၥလာမ္မစ္ႏိုင္ငံ ထူေထာင္ႏိုင္ေရးအတြက္ ႏိုင္ငံေရးကစားကြက္တစ္ခုမွ်
ပင္ျဖစ္သည္ဟု ရခိုင္သမိုင္းအားႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ၾကာမွ် အေသးစိတ္ သုေတသနျပဳ
ကာေလ့လာခဲ့သူျဖစ္သည့္ (ျပင္သစ္ႏိုင္ငံသားသမိုင္းပညာရွင္) Dr,Jacques Leider ဆို
သူမွ သူဤသို ့ေကာက္ခ်က္ခ်ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

ျပင္သစ္ႏိုင္ငံသား သမိုင္းပညာရွင္ (Dr, Jacques Leider)

Sunday, August 11, 2013

လိင္တူခ်စ္သူ လူငယ္ေတြရဲ့ဘဝ




လိင္တူခ်စ္သူ လူငယ္ေတြရဲ့ဘဝ



ျမန္မာနို္င္ငံမွာ အမ်ားက က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ လက္ခံမထားတဲ့ ဘ၀အေနအထားနဲ႔ ရပ္တည္မူက မလြယ္လွပါဘူး။ ပတ္၀န္းက်င္ရဲ့ မႀကိဳဆိုမူအျပင္ အမ်ားသူငါေတြ ရရွိခံစားရတဲ့ အက်ိဳးအျမတ္ေတြ ရရွိဖို႔လည္း ခက္ခဲတဲ့ အေနအထားပါ။ ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာ  သဘာဝကို ဆန္႔က်င္ေပၚထြက္လာတဲ့ လူငယ္ေတြ ဘ၀ကို ဘယ္လိုရင္ဆိုင္ ျဖတ္ေက်ာ္ၾကပါသလဲ-လူတုိင္းလက္မခံထားၾကေပေမ့ယေန႔လူငယ္ေတြၾကားမွာေတာ့
 ေရဘန္းစားေနလက္ခံေနၾကတာပါ ဒီအေၾကာင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး သိေကာင္းစရာေလးေတြတင္ဆက္ ေပးခ်င္ပါတယ္
ကမၻာမွာ အင္အားအေကာင္းဆံုး အတုိးတက္ဆံုးျဖစ္ၿပီး လူေတြအထင္ႀကီး ေလးစားၾကတဲ့ အေမရီကန္ႏုိင္ငံမွာ
သာမာဓ အုိဘားမားသည္ june 26 2013 ေန႔တြင္ လိင္တူခ်င္းတရားဝင္လက္ထပ္ခြင့္ ေပးခဲ့ပါၿပီး လူတုိင္းလက္မခံၾကေသာ္လည္း
ယေန႔ေခါတ္ အခါမွာေတာ့တာေတြ တျဖည္းျဖည္း တုိးပြားၿပီး က်ယ္ျပန္႔ လာၾကေတာ့တာပါ ေခါတ္ဆုိးလုိ႔ေျပာမွာလားလက္ခံ
ေခါတ္ေကာင္းၿပီးတုိးတက္တယ္လုိ႔ေျပာမွာလား ေခါတ္မီတယ္လုိ႔ေခၚမလား ကမၻာႀကီးမွာေနတဲ့လူေတြေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း 
ေနာဧ ေခါတ္ကာလမွာ ျဖစ္သလုိဘဲ ဘုရားမသိ တရားမရွိ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတရားေခါင္းပါးကာ ေလာကီအေပ်ာ္ပါး ယစ္မူးၿပီ ဘုရားသခင္ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္မွာ အေသေရပ်က္ၾကပါၿပီ လူတုိင္းဆင္ျခင္ႏွလံုးသြင္း ဘုရားသိ တရားမွန္ရၾကပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းေပးေမတတာပုိ႔သအပ္ပါတယ္ လူတုိင္းက်မ္းမာၾကပါေစေသာ္ (အာမင္)