ယခုအခ်ိန္ကာလႏွင့္ေနာက္ဆံုးေသာကာလအေၾကာင္း၊ေလ့လာျခင္း

ယခုအခ်ိန္ကာလႏွင့္ေနာက္ဆံုးေသာကာလအေၾကာင္း၊ေလ့လာျခင္း - Murann

အသင္းေတာ္ကာလ (သို႔) ေက်းဇူးေတာ္ကာလ (သို႔) သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ကာလ စသျဖင့္ေခၚေသာ သခင္ခရစ္ေတာ္ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျပီးကာလသည္ ႏွစ္ေပါင္း၂၀၀၀ ျပည့္ေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ထိအခ်ိန္ကာလ ေအဒီ၃၀ခန္႔တြင္ ခရစ္ေတာ္ ေသျခင္းမွရွင္ျပန္ထေျမာက္ျပီးသည့္ေနာက္ ခရစ္ဝင္က်မ္း၄ေစာင္ (မႆဲ၊ မာကု၊ လုကာ၊ ေယာဟန္  Matthew, Mark, Luke, John) ဂရိဘာသာစကားျဖင့္ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ခဲ့သည္။ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္မႈတ္သြင္းျခင္းအားျဖင့္ ေရးသားခဲ့သည္။ ပထမဆံုးခရစ္ဝင္က်မ္းစာ ရွင္မာကု ကို AD63 အခ်ိန္ေလာက္က တငါသည္မာကု ေရာမလူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ ဦးတည္ေရးသားခဲ့သည္။ မႆဲႏွင့္လုကာ ၂ေစာင္သည္ ေရွ႔ဆင့္ေနာက္ဆင့္၊ ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္း  ~AD70 တြင္ေရးသားခဲ့သည္။ မႆဲသည္ အခြန္ခံ၊ ခ်မ္းသာသူတစ္ဦးျဖစ္ျပီး၊ ထိုေခတ္ကာလတြင္ အခြန္ခံမ်ားသည္ လူမုန္းခံရသူမ်ားျဖစ္သည္။ ရွင္လုကာသည္ ေဆးဆရာဝန္ျဖစ္ျပီး ဂႏၶဝင္ဂရိဘာသာစကားျဖင့္ ရွင္လုကာက်မ္းကို ေရးသားခဲ့သည္။ ေနာက္ဆံုးက်မ္း ရွင္ေယာဟန္ကို AD85 ခန္႔တြင္ အသက္အငယ္ဆံုးေသာတမန္ေတာ္ ေယာဟန္ (ေယရႈႏွင့္ညီအစ္ကိုတစ္ဝမ္းကြဲ၊ ေယရႈႏွင့္အနီးဆံုးေနသူ) ေရးသားခဲ့သည္။ ရွင္ေယာဟန္မွာ ပထမခရစ္ဝင္က်မ္း၃ခုျပီးေနာက္ ႏွစ္ေပါင္း၁၅ႏွစ္ေက်ာ္မွ ေရးသားခဲ့ေသာေၾကာင့္ အထက္ပါ၃က်မ္းကို မွီျငမ္းျပီး၊ ဝိညာဥ္ေရးရာ၊ ယံုၾကည္သူမ်ားကို အဓိကရင့္က်က္ေစရန္ အထူးေရးႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။ ရွင္ေယာဟန္က်မ္းသည္ လူ႔ဇာတိကိုခံယူေသာဘုရားသားေတာ္အေၾကာင္းေရးသားထားသည့္ ႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္ျဖစ္သည္။ (Ref: Rev. Zaw Thu Lin's ဓမၼသစ္အေျခခံလမ္းညႊန္ & Wikipedia)

ပထမဆံုး၃က်မ္း (မႆဲ၊ မာကု၊ လုကာ)တြင္ ရွင္မာကုသည္ ဦးစာေရးသားခဲ့ေသာ္လည္း ဓမၼသစ္တြင္ ဒုတိယေနရာသို႔ စီစဥ္ေနရာခ်ထားျပီး၊ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ ရည္ရြယ္ေရးထားေသာ ရွင္မႆဲကို ပထမေနရာတြင္ ေနရာခ်ထားခံရသည္။ တပါးအမ်ိဳးသားမ်ား (ဂရိလူမ်ိဳးမ်ား)အတြက္ ရည္ရြယ္ေရးထားေသာ ရွင္လုကာကို တတိယေနရာတြင္ ေနရာခ်ထားသည္။ ၃က်မ္းစလံုးအနွစ္ခ်ဳပ္အျဖစ္ ရွင္ေယာဟန္ကို စတၱဳထ ေနာက္ဆံုးခရစ္ဝင္က်မ္းအျဖစ္ ေနရာခ်ထားပါသည္။

ခရစ္ဝင္က်မ္းစာ၄ခုစလံုးသည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အားလံုးသည္၊ သူ႔နည္းသူဟန္ျဖင့္ ဝိညာဥ္ေရးရာျပည့္ဝေစပါသည္။

ပထမဆံုးက်မ္း၃က်မ္းတြင္ ပါဝင္ေရးသားခ်က္မ်ား ဆက္သြယ္မႈကို က်မ္းပညာရွင္မ်ားက ေအာက္ပါအတိုင္း Synoptic Gospels အျဖစ္ေဖၚျပထားျခင္းကို ဗဟုသုတအျဖစ္ ေလ့လာႏိုင္ပါသည္။

ေသျခင္းႏွင့္ခ်ီေဆာင္ျခင္း ခံယူခ်က္၂ခု
ခ်ီေဆာင္ျခင္း Rapture ကို က်မ္းစာတြင္ ၁သက္၄း၁၃-၁၇ အသင္းေတာ္ခ်ီေဆာင္ျခင္းအျဖစ္ ေတြ႔ႏိုင္သည္။ ခ်ီေဆာင္ျခင္းကို ၁၈ရာစုတြင္ စတင္ႏိုးၾကား၊အေလးထားလာခဲ့ျပီး၊ ၁၉ရာစု အစၥေရး (ဂ်ဴး) ႏိုင္ငံျပန္လည္ေပၚထြန္းလာျပီးေနာက္ ခ်ီေဆာင္ျခင္းခံရျပီး၊ ေကာင္းကင္ဘံုေရာက္မည္ဟု  ယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ အသက္ရွင္ေသာ ခရစ္ယာန္မ်ားစြာ ေပၚေပါက္လာသည္။ သမရိုးက် ေသျခင္းတံခါးကိုျဖတ္ေက်ာ္ျပီးမွ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ေရာက္မည္ ခံယူသူမ်ားသည္ မူလခရစ္ယာန္မ်ားျဖစ္သည္။ ထို၂အုပ္စု ကြဲျပားေနေသာ္လည္း ေကာင္းကင္ေရာက္မည္ဟု ယံုၾကည္ျခင္းမွာ အတူတူျဖစ္သျဖင့္ ယံုၾကည္သူအခ်င္းခ်င္းျငင္းခုန္မေနသင့္ပါ။ အမ်ားစုေသာ (လူဦးေရအမ်ားဆံုး) ခရစ္ယန္မ်ားမွာ ခ်ီေဆာင္ျခင္း၊ ေသျခင္း တို႔ကို ရွင္းလင္းစြာနားလည္ရန္လည္းမၾကိဳးစား၊ ေလ့လာခ်ိန္လည္းမရွိေသာ ရိုးရိုးေလးယံုၾကည္သူ ခရစ္ယန္မ်ားျဖစ္သည္။ အေကာင္းဆံုးမွာ ရိုးရိုးေလးယံုၾကည္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဆန္းဆန္းျပားျပား ဥာဏ္ကြန္ျမဴးျပီး ေတြးေခၚယံုၾကည္သူမ်ားသည္ က်မ္းျပဳစုသူမ်ား၊ တရားေဟာဆရာမ်ား ျဖစ္လာေလ့ရွိပါသည္။

ဗ်ာဒိတ္က်မ္း (ေနာက္ဆံုးပိတ္က်မ္းစာ)
ေနာက္ဆံုးေသာကာလအေၾကာင္း နမိတ္လကၡဏာ၊ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ားကို ဗ်ာဒိတ္က်မ္းတြင္ ေလ့လာႏိုင္ပါသည္။ ဓမၼေဟာင္းတြင္ ဒံေယလက်မ္း၊ ဓမၼသစ္တြင္ ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ထို၂က်မ္းတို႔သည္ နိမိတ္လကၡဏာ၊ အံ့ၾကဖြယ္မ်ားပါရွိသျဖင့္ သာမန္ေလ့လာသူမ်ားအတြက္ နားလည္ႏိုင္ရန္ ခက္ခဲပါသည္။ မုရန္တြင္လည္း ေအာက္ပါေဆာင္းပါးႏွင့္က်မ္းစာေလ့လာျခင္းမ်ားကို ေဖၚျပခဲ့ပါသည္။ (Click to read)PANORAMA ရုပ္ျပ - က်မ္းစာေလ့လာျခင္း ဦးစံျမင့္ထံမွရရွိသည္။

နာဂေက်ာ္ႏီုင္၏ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းအနက္ဖြင့္၊သက္ေသခံခ်က္ ႏွင့္ ပို႔ခ်ခ်က္ပန္းခ်ီကားမ်ား

ခ်ီေဆာင္ၿခင္း/Rapture - နာဂေက်ာ္ႏိုင္ျပည္ပေရာက္သင္းအုပ္ဆရာ (၉) - ျမင္းေလးစီးနဲ႔ေဘးဒဏ္ၾကီးကာလ Rev. Latt Yishey
သင္ခန္းစာ အမွတ္ (၃၂) ေနာက္ဆံုးေသာကာလ (Bible Study)ေနာက္ဆံုးေသာကာလႏွင့္ ေယရုဆလင္ဗိမာန္ေတာ္
သင္ခန္းစာ (၃၄) အသင္းေတာ္အားခ်ီေဆာင္ျခင္း THE RAPTURE OF THE CHURCH (Bible Study - ဆရာေအာင္ႏိုင္)ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲေတာ္မူခ်က္မ်ား မန္းဆည္းဆံု (KL, Malaysia)

East Bible School မွ ဆရာေစာစံေအာင္ (Rev) ကလည္း ေခတ္ကာလမ်ားႏွင့္ေနာက္ဆံုးေသာကလ ရုပ္ပံုခ်ပ္ကားတစ္ခုျဖင့္ က်မ္းစာသင္တန္းပို႔ခ်ခဲ့သည္။ ဆန္ဟိုေစးအသင္းေတာ္မွ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းစပယ္ရွယ္ပို႔ခ်မႈမ်ားလည္း က်မ္းစာေလ့လာခဲ့ဖူးပါသည္။ မေလးရွားမွ ဆရာမန္းစည္းဆံု ေနာက္ဆံုးကာလ ကားခ်ပ္ၾကီးကိုလည္း မုရန္တြင္ေဖၚျပခဲ့သည္။ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းဆရာမ ေဒၚျမင့္ျမင့္ဟန္ (ကြယ္လြန္)မွ၊ ဆက္လက္ေလ့လာပို႔ခ်ေပးသူ ဗ်ာဒိတ္ဆရာေက်ာ္ႏိုင္ ပို႔ခ်ခ်က္၊ ယခုအခါ ေနာက္ဆံုးကာလနီးလာျပီး အီးယူဟုေခၚေသာ ဥေရာပဘံုေစ်းအဖြဲ႔သည္ ေရွးေခတ္ေဘဘီလံုးအေဆာက္အဦးပံုစံအတိုင္း ေဆာက္လုပ္ထားသည္ကိုေတြ႔ေၾကာင္း ပို႔ခ်ခ်က္ကိုနားေထာင္ခဲဖူးသည္။ ယခုတဖန္ ဆရာကြယ္ဝါး၏ ကားခ်ပ္ကို ေလ့လာရျပန္သည္။

သမၼာက်မ္းစာေဖၚျပေသာအနာဂါတ္၏အျဖစ္အပ်က္မ်ား..ဟုေခါင္းစဥ္တပ္ထားသည္။
ျမင္းျဖူ (ျငိမ္းခ်မ္းေရးကာလ) ဗ်ာ၆း၁-၂
ျမင္းနီ-စစ္ပြဲ ဗ်ာ၆း၃-၄
ျမင္းနက္-ငတ္မြတ္ျခင္း ဗ်ာ၆း၅-၆
ျမင္းမြဲ-ေသျခင္း ဗ်ာ၆း၇-၈
မာတုရဝိညာဥ္ ဗ်ာ၆း၉-၁၀
ေျမငလွ်င္ၾကီး ဗ်ာ၆း၁၂-၁၄
ၾကားကလ ၁၄၄၀၀၀ ဗ်ာ၇း၄-၈
တိတ္ဆိတ္ျခင္း ဗ်ာ၈း၁-၅
မိုးသီးမီးေသြး ဗ်ာ၈း၆-၇
မီးေလာင္သားေကာင္ ဗ်ာ၈း၈-၉
ေဒါနရြက္ ဗ်ာ၈း၁၀-၁၁
ေနလၾကယ္ၾကတ္ ဗ်ာ၈း၁၂-၁၃
က်ိဳင္းေကာင္ ဗ်ာ၉း၁၁-၁၂
ျမင္းစီးသူရဲေကာင္း ဗ်ာ၉း၁၃-၂၀
ၾကားကာလသက္ေသခံ(၂)ပါး ဗ်ာ၁၁း၃-၁၄
မီးသီးက်ျခင္း ဗ်ာ၁၀း၁၅-၁၉
ဒုတိယၾကြလာျခင္း ၂သက္၁း၇-၁၀
သံလြင္ေတာင္၊ သိုး/ဆိတ္ ဇခရိ၁၄း၄
အႏွစ္၁၀၀၀ ကာလ ေဟရွာ၁၁း၁-၁၀
ေကာင္းကင္ဘံုွမွမီးက် ဗ်ာ၂၀း၇-၁၀
ပလႅင္ျဖဴတရားစီရင္ျခင္း ဗ်ာ၂၀း၁၁-၁၅
ေကာင္းကင္သစ္ေျမၾကီးသစ္ ဗ်ာ၂၁၊၂၂၊ ေဟ၆၅း၁၇ အေၾကာင္းမ်ားကို ကားခ်ပ္တစ္ခုတည္းတြင္ေဖၚျပထားပါသည္။
Download ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါသည္ (Click Here)

ေနာက္ဆံုးေသာကာလကို ေလ့လာျခင္း၊ ရိုးရိုးေလ့လာျခင္း၊ ဆန္းျပားစြာေလ့လာျခင္း စသျဖင့္ ခ်ီေဆာင္ျခင္း၊ အႏွစ္တစ္ေထာင္ကာလ၊ ေသလြန္ျပီးေကာင္းကပ္ဘံု ..စသျဖင့္ က်မ္းစာေလ့လာ၊ပို႔ခ်ေနပါသည္။ ရိုးရိုးယံုၾကည္သူတစ္ဦး ကိုဝါးဝါးက ဆရာေတြ ပို႔ခ်ေပးခ်ိန္ေတာ့ နားေထာင္၊ခံယူလိုက္ပါတယ္။ လက္ေတြ႔ဘဝမွာေတာ့ အခု  ကိုယ္ေတာ္နဲ႔အတူ သြားလာေနရတယ္လို႔ပဲ ခံစားတယ္။ ကိုးစားတယ္။ အားကိုးတယ္။ ကိုယ္ေတာ္..ကိုယ္ေတာ္...လို႔ တမ္းတတယ္။ လက္ရွိအခ်ိန္ကိုပဲ ဘုရားနဲ႔အတူသြားလာမယ္ဗ်ာ...ဒီလိုအခ်ိန္တိုင္းမွာ ဘုရားနဲ႔အတူရွိတယ္စဥ္းစားမိတိုင္း၊ သိပ္ဝမ္းေျမာက္ပါတယ္၊ ဘုရားမၾကိဳက္တာေတြလုပ္ရင္ ဘုရားၾကည့္ေနတယ္သတိရတဲ့အခါ သိပ္ေၾကာက္သြားျပီး၊ မဟုတ္တာေတြမလုပ္ျဖစ္ေတာ့ဘူးေပါ့...လို႔ေျပာပါတယ္။

Couple and Bible


သမၼာက်မ္းစာ ကမၻာဦးက်မ္း အခန္း၂၄ တြင္ အာျဗာဟံ၏ သား ကၠဳဇက္အတြက္ ၾကင္ယာရွာသည့္ အျဖစ္အပ်က္ကို ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမြမ္းစရာျဖစ္ပါသည္။ မိမိသားသမီးမ်ား ၾကင္ယာလိုအပ္ပါက ဘုရားသခင္အား အဆက္မျပက္ဆုေတာင္းျခင္းျဖင့္ စတင္ရသည္။ သြက္လက္၊ခ်က္ခ်ာ၊ မိဘလူၾကီးရိုေသေသာ၊ ေခ်ာေမာလွပါေသာ ေရဘကၠာ ဆိုသည့္ မိန္းကေလးငယ္အား တစိမ္းတစ္ဦးျဖစ္သည္ အာျဗာဟံ၏ လူယံုကြ်န္တစ္ဦး လာေရာက္ေတာင္းရမ္းသည္ကို မိဘမ်ားက သေဘာတူသည္။ သမီးျဖစ္သူ သေဘာဟု ဆိုေသာအခါ သမီးျဖစ္သူက ဘုရားသခင္အလိုေတာ္ကို လက္ခံျပီး ကၠဳဇက္ ရွိရာေဒသသို႔ လိုက္လာ လက္ထပ္ေပါင္းသင္းသည့္ လွပေသာ အိမ္ေထာင္ထူေထာင္သည့္ သမၼာက်မ္းစာ မဂၤလာပံုပမာ တကယ့္အျဖစ္ပ်က္ ျဖစ္သည္။ ဖတ္ၾကည့္ပါ။
ကမၻာဦးက်မ္း အခန္း၂၄

လိင္ေဖာက္ျပန္ျခင္း

လိင္ေဖာက္ျပန္ျခင္း

အိမ္ေထာက္ရွိေသာေယာကၤ်ားတစ္ေယာက္သည္ ဇနီးမဟုတ္ေသာ အျခားမိန္းမတစ္ဦးႏွင့္ လိင္ဆက္ဆံျခင္းဟု 

အဓိပၸါယ္သတ္မွတ္သည္။ ဘာသာေရးႏွင့္ဥပေဒပိုင္းဆိုင္ရာတြင္ ကြဲျပားမႈမ်ားစြာရွိသည္။ လူသမိုင္းအဆက္ဆက္တြင္ 

လိင္ေဖာက္ျပန္ျခင္းသည္ ၾကီးေလးေသာျပစ္မႈဟု လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔၏ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားတြင္ သတ္မွတ္သည္။ ထိုေဖါက္ျပန္မႈျဖင့္ 

လင္မယားကြာရွင္းခြင့္ရွိသည္။ မိသားစု၊ သားသမီးႏွင့္ လူမႈေရးမ်ားကို ဆိုးက်ိဳမ်ားက်ေရာက္လာႏိုင္သည္။ လိင္ေဖာက္ျပန္ျခင္းကို 

တရားဥပေဒျဖင့္ ျပစ္မႈသတ္မွတ္ထားေသာ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ျပစ္ဒဏ္မွာ ဒဏ္ေငြမွ ေသဒဏ္အထိ ရွိသည္။ ၂၁ရာစုတြင္ 

အျပစ္ေပးမႈမွာ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ျခင္းဥပေဒေၾကာင့္ ရႈပ္ေထြးလာသည္။

ခရစ္ယာန္ဘာသာ

လိင္ေဖာက္ျပန္ျခင္းသည္ လူ႔က်င့္၀တ္ပ်က္ျခင္းျဖစ္ျပီး၊ အျပစ္ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုသည္။ ၁ေကာ၆း ၉-၁၀.  ပညတ္ေတာ္၁၀ပါးတြင္ 

နံပါတ္၆ တြင္ သူတပါးမယားအားမျပစ္မွားရ ဟု ပါရွိသည္။ သခင္ေယရႈက ပိုျပီးျပင္းထန္သည္။ မႆဲ၆း၂၈တြင္ 

စိတ္ျဖင့္ျပစ္မွားသည္ကိုပင္လိင္ေဖါက္ျပန္ျခင္းဟု သတ္မွတ္သည္။ ဇနီးသည္ကို 

လိင္ေဖါက္ျပန္မႈမရွိေသာဇနီးသည္ကိုကြာရွင္းျခင္းသည္ အျပစ္ရွိသည္။  

လိင္ေဖါက္ျပန္၍ကြာရွင္းခံရေသာမိန္းမအားလက္ထပ္ျခင္းႏွင့္ အျပစ္အတူတူျဖစ္သည္။ မႆဲ ၅း၃၂။ အခ်ိဳ႔အသင္းေတာ္မ်ားက 

အျမင္မေတာ္၊ အတူသြားလာျခင္းကိုပင္ လိင္ေဖာက္ျပန္ျခင္းဟု သတ္မွတ္ၾကသည္။

ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းမ်ား 

ေတာင္၊ေျမာက္ ကိုးရီးယား၊ တိုင္၀မ္အပါ၀င္ အာရွႏိုင္ငံမ်ားတြင္ လိင္ေဖါက္ျပန္ျခင္းအား ရာဇ၀တ္မႈအျဖစ္ သတ္မွတ္သည္။ 

ဖိလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံတြင္ လိင္ေဖါက္ျပန္သူသည္ အိမ္ေထာင္ရွိပါက အမ်ိဳးသားျဖစ္ေစ၊ အမ်ိဳးသမီးသမီးျဖစ္ေစ  ရာဇ၀တ္မႈက်ဴးလြန္သူ 

အျဖစ္သတ္မွတ္သည္။ တရုပ္ျပည္မၾကီးတြင္ ရာဇ၀တ္မႈဟု မသတ္မွတ္ပါ၊ ဇနီးျဖစ္သူက ကြာရွင္းခြင့္ေတာင္းႏိုင္သည္။ 

ပါကစၥတန္ႏွင့္ မြတ္ဆလင္ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ လိင္ေဖာက္ျပန္ျခင္းကို ရာဇ၀တ္မႈအျဖစ္သတ္မွတ္သည္။ ေသဒဏ္အထိ 

အျပစ္ေပးႏိုင္သည္။ အမ်ားအားျဖင့္ ေထာင္ဒဏ္ခ်ေလ့ရွိသည္။ အိႏၷိယႏိုင္ငံတြင္ အမ်ိဳးသားကိုသာ အျပစ္ေပးသည္။ 

အမ်ားအားျဖင့္ 

ေရာ္ေၾကးေငြေပးရေလ့ရွိသည္။ လိင္ေဖါက္ျပန္ေသာအမ်ိဳးသမီးကိုမူ အျပစ္မေပးပါ။ ေသဒဏ္ေပးေသာ အာရွႏိုင္ငံမ်ားရွိသည္။ 

ဥပမာ ေဆာ္ဒီအာေရးဗီယားတြင္ လိင္ေဖာက္ျပန္သူ ျပစ္မႈထင္ရွားပါက ေက်ာက္ခဲႏွင့္ပစ္ေပါက္ေသဒဏ္ေပးသည္။

ဘုရားသခင္သိသည္

ရပ္ေ၀းသို႔ထြက္ခြာ၊ စီးပြားရွာေသာေခတ္တြင္ ဘုရားမၾကိဳက္ေသာ လိင္ေဖါက္ျပန္ျခင္း ျဖစ္တတ္ေသာေၾကာင့္၊ ဓမၼဆရာမ်ား၊ 

အသင္းေတာ္မ်ားက အိမ္ေထာင္ရွင္မ်ား သစၥာရွိရန္ သြန္သင္ေလ့ရွိသည္။ မွားယြင္းသူမ်ား အခ်ိန္မီ 

ဘုရားထံ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ရန္ျဖစ္သည္။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ စိတ္ႏွင့္ပစ္မွားမိေသာ ေဖါက္ျပန္ျခင္းမ်ိဳးျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ထိုျပစ္မႈအတြက္ 

ေပးဆပ္ရပါသည္။ ဘုရားရွင္ထံ၀န္ခ် သက္ေသခံ ေရးသားရျခင္းျဖစ္သည္။ 

 

လိင္တူ ဘုရားမၾကိဳက္ လိင္တူျပႆနာဟာ အေသးမႊားမဟုတ္ပါဘူး။

လူတိုင္းမွာ လိင္တူ Same Sex ၾကိဳက္ႏွစ္သက္မႈရွိပါတယ္။ လိင္စြဲလမ္းလာရင္ .. တကယ့္အျဖစ္အပ်က္တခုကို တင္ျပလိုပါတယ္။ ေရာမအင္ပါယာဆိုတာ တကယ့္ဒီမိုကေရစီေခတ္ျဖစ္ျပီး အခုေခတ္ အေမရိကန္ရဲ့ဒီမိုကေရစီက ႏွစ္၃၀၀ပဲ သက္တမ္းရွိေသးပါတယ္။ ေရာမအင္ပါယာ Roman Empire ပိုျပီးၾကာရွည္ခဲ့ပါတယ္။ ဘုရင္ျဖစ္သူဟာ မိန္းမတစ္ေယာက္ပဲယူရပါတယ္။ ဘုရင္ဆိုးမ်ားလည္း ရွိပါတယ္။ ဥပမာ လိင္ေဖါက္ျပန္မႈမ်ား ရွိတဲ့ ဂ်ဴးလိယက္ဆီဇာ Julius Caesar BC100-45 ဘုရင္အေၾကာင္းပါ။ သမိုင္းကြယ္ရာမွာ မွတ္တမ္းတင္တာကေတာ့ အာဏာရွိခ်ိန္မွာ ရံဖန္ရံခါ မိန္းမမ်ားနဲ႔က်ဴးလြန္တတ္ပါတယ္။ တေျဖးေျဖး ဆန္႔က်င္ဖက္လိင္ကေန လိင္တူက်ဴးလြန္လာျပီး၊ ေနာက္ဆံုး ကုိယ္တိုင္ မိန္မရွာကဲ့သို႔ လိင္ဆက္ဆံခံလာပါတယ္။ သိပ္မၾကာပါဘူး.. အသက္၅၅ႏွစ္အရြယ္မွာ အာဏာရွင္လိုျဖစ္လာတဲ့အတြက္ ဒီမိုကေရစီဘက္သားမ်ားက လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။ 

ဘုရားသခင္ေပးထားတဲ့ လက္ေဆာင္ (ကာမဂုဏ္ Sex) 

ဇနီးေမာင္ႏွံအျဖစ္ Gift လက္ေဆာင္ ဘုရားသခင္က တရား၀င္ေပးထားပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အခုေခတ္မွာ လူ႔အခြင့္အေရးဆိုျပီး လိင္တူလက္ထပ္ခြင့္ ေပးေနတဲ့တိုင္းျပည္မ်ားရွိလာပါတယ္။ အေရွ႔တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားမွာေတာ့ မရွိပါဘူး။ လြတ္လပ္ျပီး ဒီမိုကေရစီရွိပါတယ္ဆိုတဲ့ ဥေရာပါႏိုင္ငံမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ရဲ့ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာေတာ့ အခုခ်ိန္ထိ အျပင္းအထန္တိုက္ခိုက္ေနဆဲပါ။ ၂၀၀၈ တုန္းက ကာလီဖိုးနီးယားလႊတ္ေတာ္က လိင္တူလက္ထပ္ခြင့္ေပးလိုက္တယ္။ ျပည္နယ္လံုးကြ်တ္ မဲဆႏၵခံယူပြဲလုပ္တဲ့အခါ အမ်ားစု ၇၅% သေဘာမတူတဲ့အတြက္ လိင္တူလက္ထပ္ခြင့္ကို ဖ်က္သိမ္းလိုက္ရတယ္။ တခ်ိဳ႔ျပည္နယ္ေတြမွာ ဥပေဒျပဳသူမ်ားက ဘုရားမဲ့၀ါဒီအမ်ားစု ျဖစ္လာရင္ စာ၀တ္ေနေရးနဲ႔လံုးပမ္းေနတဲ့ ျပည္သူလူထု သတိမျပဳေစပဲ၊ လိင္တူလက္ထပ္ခြင့္ဥပေဒမ်ား ျပဌာန္းၾက၊ ျပည္သူလူထုကလည္း ကာလီဖိုးနီးယားျပည္နယ္လို ျပည္လံုးကြ်တ္ဆႏၵခံယူပြဲ မလုပ္ႏိုင္ေအာင္ ဥပေဒနဲ႔ျပန္ပိတ္ထားလိုက္တာမ်ိဳး။ ဒီလို ဥပေဒကြ်မ္းက်င္တဲ့ ဘုရားမဲ့၀ါဒီမ်ားေၾကာင့္ ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ား တေျဖးေျဖး ခြ်တ္ျခံဳက်လာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အေမရိကားကေတာ့ ေနာင္အႏွစ္ရာနဲ႔ခ်ီျပီး ရွင္သန္ဦးမွာပါ။ ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ားအတြက္ ရွိပါေစေတာ့။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အာရွႏိုင္ငံမ်ားမွာ လိင္တူ ဘုရားမၾကိဳက္သလို ျပည္သလူ႔ထုလက္မခံပါ။ 

အေမရိကား၊ ကာလီဖိုးနီးယား

လူငယ္မ်ားစြာကို ေတြ႔ဖူးပါတယ္။ ဆန္ဖရန္စစၥကိုျမိဳ႔မွာ ေဂး ဆိုတဲ့ မိန္းမလွ်ာမ်ား အစုလိုက္ေနထိုင္ၾကပါတယ္။ သူတို႔တစ္ေယာက္ခ်င္းကို ေသခ်ာဆန္းဆစ္ၾကည့္ရင္ ေယာကၤ်ားစစ္စစ္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မိန္းမစိတ္နည္းနည္းရွိေတာ့ ႏုႏုနယ္နယ္ စိတ္ႏုတယ္ေျပာရမယ္။ စိတ္တူကိုယ္တူေတြ အတူစုေပါင္းေတြ႔ဆံုရင္း တေျဖးေျဖး သူတို႔ရဲ့မိန္းမလွ်ာစိတ္ကို တိုးပြားလာေစပါတယ္။ ရုန္းမထြက္ႏိုင္သူေတြကေတာ့ လိင္ကိစၥအထိ ေရာက္သြားတယ္။ စြဲလမ္းသြားျပီး ေနာက္ဆံု I am homosexual, I am lesbian လို႔ တရား၀င္ေက်ျငာတဲ့အထိ ျဖစ္သြားေလ့ရွိပါတယ္။အမွန္ေတာ့ မိန္းမလွ်ာ ဆိုတာ အင္မတန္စိတ္ေကာင္းရွိတဲ့ ေယာကၤ်ားျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔မွာ လိင္ဆက္ဆံမႈမပါရင္ မိန္းမလွ်ာမ်ားနဲ႔ လူမႈဆက္ဆံေရးလုပ္ရတာ သိပ္ေကာင္းပါတယ္။ ေမတၱာတရား ပိုျပႏိုင္သူမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ လိင္တူ ဆက္ဆံျခင္းပါ၀င္လာရင္ လူမႈအသိုင္း၀ိုင္းက လက္မခံေတာ့ပါ။ ဒီေတာ့ သူတို႔အသိုင္းအ၀ိုင္းနဲ႔ပဲ အတူစုေပါင္းေနထိုင္ၾကတယ္။ လြတ္လပ္စြာေနထိုင္ရင္း လိင္တူ ၂ေယာက္ အတူေနထိုင္တဲ့ Living Together ျဖစ္လာတယ္။ ေနာက္တဆင့္ သူတို႔၂ေယာက္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ပိုၾကီးလာျပီး ပိုင္ဆိုင္ခ်င္လာတယ္။ တရား၀င္လက္ထပ္ခ်င္တဲ့အဆင့္ထိ ေရာက္လာတယ္။ 

အေရွ႔ေတာင္အာရွႏိုင္ငံႏွင့္ျမန္မာ

လိင္စြဲလမ္းမႈကိုေတာ့ မွတ္တမ္းတင္စာေတြ အေျမာက္အမ်ားရွိပါတယ္။ နာမည္ေက်ာ္၊ ဘာသာေရးဘုန္းၾကီးမ်ားပင္ စ်ာန္ေလွ်ာရတာမ်ိဳး မ်ားစြာရွိပါတယ္။ ဘုရားနဲ႔တခ်က္ကြင္းကြာလိုက္ရင္ စာတန္မာနတ္၀င္လာတာေၾကာင့္ မွားယြင္းမိ။ ၀န္ခ်မေတာင္းပန္၊ မဆပ္ကပ္ပဲ တစ္ၾကိမ္ကေန၊ ႏွစ္ၾကိမ္မွားယြင္း...  ဒီလိုနဲ႔ စ်ာန္ေလွ်ာရျခင္းမ်ား ျဖစ္လာပါတယ္။ အင္တာနက္မွာ ျမန္မာလို လိင္တူ ဆိုတဲ့စာလံုးရိုက္ျပီးရွာၾကည့္ပါတယ္။ အံ့ၾသစရာပါပဲ။ အမ်ိဴးသား၊အမ်ိဳးသမီး လိင္ကိစၥဟာ ျပင္ပကမၻာၾကီးမွာ ျပႆနာၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ေထာင္က်လူသားမ်ား ကမၻာမွာေတာ့ လိင္တူ ကိစၥဟာ မူးရစ္ေဆး၀ါးျပီးရင္၊ ဒုတိယအၾကီးဆံုး ျပႆနာၾကီးလို႔ ကလိုေစးထူးရဲ့ဘေလာက္မွာ ဖတ္ရပါတယ္။ ၀င္းႏိုင္ဦးေရးတဲ့ လူငယ္တစ္ဦးရဲ့ မွတ္တမ္းမဲ့ မွတ္တမ္း  မွာ ေထာင္က်လူဆိုးၾကီးမ်ား ေထာင္အာဏာပိုင္မ်ား ေနာက္ကြယ္မွာ မိန္းမလွ်ာ (သို႔မဟုတ္) စိတ္ႏုနယ္တဲ့ေယာကၤ်ားငယ္မ်ားကို ေထာင္လူဆိုးဗိုလ္မ်ားက နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ လိင္တူ က်ဴးလြန္ျခင္းအေၾကာင္းပါ။ စိတ္ႏုသူ လူငယ္အမ်ိဳးသားမ်ားအတြက္ လိင္တူျပႆနာကေတာ့ ရွိေနဦးမွာပါ။ တစ္ခါလည္း ထိုင္းႏိုင္ငံ ကမၻာလွည့္ခရီးသည္မ်ားအုပ္စုနဲ႔ ကားအတူစီးျပီး၊ ေရႊၾတိဂံခရီးသြားရပါတယ္။ အေနာက္တိုင္းအျဖဴေကာင္ အသက္၅၀ေလာက္ တစ္ဦးက ထိုင္းလူငယ္ အသက္၂၅ႏွစ္ေလာက္နဲ႔အတူ ခရီးသြားအဖြဲ႔ထဲမွာ ပါတယ္။ သူတို႔ ႏစ္ေယာက္ အခ်င္းခ်င္းလဲစကားမေျပာ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တျခားခရီးသည္ေတြနဲ႔လည္း စကားလည္းမေျပာ၊ ၂ရက္လံုးသူတို႔အေျခအေနကို အကဲခပ္ေတာ့ အဲဒီ ထိုင္းအမ်ိဳးသားလူငယ္ေလးဟာ အခေၾကးစားစားမိန္းမလွ်ာ လို႔ပဲ ဆံုးျဖတ္ရပါတယ္။ ထိုင္း၊ ကေမၻာဒီယား၊လာအို ႏိုင္ငံေတြက ဆင္းရဲေတာ့ မိန္းကေလးမ်ားကို လာေရာက္ဖ်က္ဆီးတဲ့ Sex Tourist ေတြရွိသလို၊ ေယာကၤ်ားေလးမ်ားကို လာေရာက္ဖ်က္ဆီးတဲ့ အဆင့္ျမင့္ Same Sex Tourist ေတြရွိေနပါတယ္။ ဒီျပႆနာကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာအစိုးရသစ္က ၾကိဳတင္ကာကြယ္ရပါဦးမယ္။

နိဂံုး

ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဆန္႔က်င္ဖက္လိင္စြဲလမ္းမႈကို မနည္းေရွာင္ရွားေနတဲ့ ေယာကၤ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္ခက္ခဲလွတဲ့အတြက္ ကိုယ့္အင္အားနဲ႔မရႏိုင္ပါဘူး။ လိင္တူစြဲလမ္းသူမ်ားကို ေတြ႔ရင္လည္း ဆုေတာင္းေပးပါတယ္။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္နဲ႔ ေျပာၾကားဖို႔၊ မတရားေသာေမထံု ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္အားျဖင့္သာ၊ ဘုရားကိုစြဲလမ္းျခင္းျဖင့္သာ လိင္စြဲလမ္းမႈမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ပါတယ္။ထို႔အတူ လိင္တူစြဲလမ္းမႈကိုလည္း  မိမိကိုယ္တိုင္ သို႔မဟုတ္ သူတို႔အတြက္ ဘုရားသခင္စြဲလမ္းမႈဆီ ျပန္လာဘို႔ ဆုေတာင္းျခင္း၊ ေမတၱာနဲ႔ဆြဲေဆာင္လမ္းျပႏိုင္ရင္ လိင္တူစြဲလမ္းသူမ်ား ဘုရားသခင္ရဲ့သိုးသင္မ်ား မ်က္စိလည္လွမ္းမွားေနတဲ့ စာတန္မာနတ္ရဲ့ ေခ်ာက္ထဲက ျပန္တက္လာႏိုင္မွာပါ။  ေဇာ္ေအာင္

က်မ္းပိုဒ္အခ်ိဳ႔

ဧဖက္၊ ၅း၃  ထုိေၾကာင့္ မတရားေသာ ေမထုန္၌မွီဝဲျခင္း၊ ညစ္ညဴးစြာက်င့္ျခင္း၊ ကိေလသာပူပန္ျခင္း၊ ဆုိးညစ္ေသာ တပ္မက္ျခင္း၊ ရုပ္တုကိုကိုးကြယ္ျခင္းျဖစ္ေသာ ေလာဘလြန္က်ဴးျခင္းတည္းဟူေသာ၊ ေျမႀကီးေပၚမွာရွိေသာ သင္တို႔၏ ကိုယ္အဂၤါတို႔ကို ေသေစၾကေလာ့။ ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာဒုတိယေစာင္:၁၂း၂၁အထက္ကျပစ္မွား၍ ညစ္ညဴးစြာက်င့္ျခင္း၊ မတရားေသာေမထုန္၌ မွီဝဲျခင္း၊ ကိေလသာလြန္က်ဴးျခင္း အမႈတို႔ကို ျပဳမိ၍၊ ယခုတိုင္ေအာင္ ေနာင္တမရေသာသူ အမ်ားေၾကာင့္ ငါစိတ္မသာ ညည္းတြားရသျဖင့္၊ သင္တို႔ေရွ႔၌ ဘုရားသခင္သည္ ငါ့ကိုႏွိမ့္ခ် ေတာ္မူမည္ဟူ၍၎ စိုးရိမ္ျခင္းရွိ၏။

ရည္းစားစာ ေရးနည္း

အခ်စ္ရယ္ ဒီစာကိုေရးလိုက္လို႔ ကိုယ့္ငါးခ်ဥ္ ကိုယ္ခ်ဥ္တယ္၊ မိေက်ာင္းမင္းေရခင္းျပတယ္၊

 ခ႐ု ခါးေတာင္းက်ိဳက္ဖမ္းတယ္လို႔ မထင္ေစခ်င္ဘူးေနာ္။ ကိုယ့္မွာမင္းကိုခ်စ္မိမွပဲ ခဲမွန္ဖူးတဲ့ စာသူငယ္လိုလို၊ မပိုင္၀က္ေမြးဆိုသလိုလို၊အိတ္ေပါက္နဲ႔ ဖားေကာက္ဆိုသလိုလို ျဖစ္ေနပါၿပီ။

အခုအခ်ိန္မွာ ၀က္ျဖစ္မွေတာ့မစင္ေၾကာက္ေန လို႔လည္း မထူးေတာ့ပါဘူးေလ။

မင္းအေဖကို ေျပာလိုက္ပါ ျမင္းကမလႈပ္ခံုကလႈပ္၊ ယုန္ကမတိုး ပိုက္ကတိုး

 ျဖစ္မေနပါနဲ႔လို႔။ယူမွာက မင္းကိုပါ။

ဘယ္ႏွယ့္သူက ကဲကဲလႈပ္ေနရတာလဲလို႔။ ၾကက္တူေ႐ြးက ေတာ္ေတာ္ မယ္ေဘာ္က

ကဲမေနပါနဲ႔လို႔။မင္းအေဖက ကိုယ့္ကိုေျပာတယ္ ငေၾကာင္ တဲ့။ မင္းဟာအလုပ္မရွိ ေၾကာင္ေရခ်ိဳးေပးေနတဲ့့ ေကာင္စားမ်ိဳးတဲ့။ဒါေပမဲ့ေျပာလိုက္ပါ။

ကိုယ္ဟာ ေၾကာင္သူေတာ္ ႂကြက္သူခိုးမဟုတ္သလို ေတာမီးေလာင္

ေတာေၾကာင္လက္ခေမာင္းခတ္တဲ့ ေကာင္စားမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူးလို႔။ ကိုယ့္ရဲ႕

မျဖစ္စေလာက္သာရတဲ့ လစာေလးဟာ ေၾကာင္အို ႂကြက္မေလး ဆိုသလိုျဖစ္ေနေတာ့ေလ…….

ေနာက္ၿပီးေတာ့ မင္းကို လာလာေၾကာင္ေနတဲ့ သေဘၤာသားဆိုတဲ့ အေကာင္ကလည္း

မင္းအေဖလိုလူအတြက္ ေၾကာင္ခံတြင္းပ်က္ႏွင့္ ဆက္ရက္ေတာင္ပံက်ိဳးလို

ဟိုေကာင့္အတြက္က်ေတာ့ ကံေကာင္းတဲ့က်ား သြားရင္းသမင္ေတြ႕ဆိုသလိုျဖစ္ေနတာေပါ့။

သူမ်ား အေၾကာင္းလည္း မေျပာခ်င္ပါဘူး အခ်စ္ရယ္

ဒီေကာင့္မိဘက ခ်မ္းသာေတာ့ က်ားႀကီး ေျခရာႀကီး၊ ေ႐ႊပင္နားေတာ့့

ေ႐ႊေက်းမ်ိဳးေတာ့ျဖစ္မွာေပါ့ေလ။ တကယ္ေတာ့့ သူ႔မိဘေတြဟာ ဒီယုန္ျမင္လို႔ ဒီခ်ံဳထြင္၊

ႂကြက္ေသတစ္ခုအရင္းျပဳ႐ံုေလးနဲ႔ စားရကံၾကံဳၿပီး မုတ္ဆိတ္ပ်ားစြဲ၊ ထန္းသီးေႂကြခိုက္

က်ီးနင္းခိုက္ျဖစ္လို႔၊ ၾကက္ကန္းဆန္အိုးတိုးကာ ယုန္ေထာင္ေၾကာင္မိ

ျဖစ္သြားသူေတြပါ။ အမ်ားညီ ဤကိုကြ်ဲဖတ္ ဆိုသလို လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ေနတဲ့

ေျပာေတာ့ေၾကာင္သူေတာ္ ယိုေတာ့ ႂကြက္ေမႊး ဆိုတာ သူ႔မိဘေတြေပါ့။

ဆင္သတ္အရပ္ေ၀ၿပီးမွ ဆင္သားေရကို ဆိတ္သားေရနဲ႔ဖံုးခ်င္တာ

သူတို႔အသိုင္းအ၀ိုင္းေပါ့။ ကိုယ္ အထင္အႀကီးပါဘူး။ အထင္လည္း မေသးပါဘူးေနာ္။

ဒီေကာင္ကေတာ့ ကြ်ဲကူးေရပါ ဆိုတဲ့အတိုင္း သူစီးတဲ့ျမင္း အထီးမွန္း

အမမွန္းေတာင္မသိ၊ မိဘဆိုတာလည္း က်ီးဘုတ္႐ိုေသ၊ ဘုတ္က်ီး႐ိုေသတဲ့ အဆင့္ေတာင္မရွိ၊

ေခြးကေလးအေရာ၀င္ ပါးလ်က္နားလ်က္၊ က်ီးကန္းသူေကာင္း ေျမႇာက္

 ေခ်းေကာက္စားဆိုတဲ့သူမ်ိဳးပါ။ထားလိုက္ပါေလ။ေခြး႐ူးေကာင္းစား တစ္မြန္းတည့္ပါပဲ။

အခ်ိန္တန္ေတာ့ ႏြားပိန္ကန္ပါလိမ့္မယ္။

တကယ္လို႔ မင္းသာအဲဒီအေကာင္နဲ႔ညားရင္ ဆင္နားရြက္ႂကြက္တပ္၊ ႂကြက္နားရြက္

၀က္တပ္ေပးသလိုမ်ိဳး ကို႔႐ိုးကားရား ျဖစ္ေနမွာ။ မင္းအေဖကလည္း ေၾကာက္ပါတယ္

ဆိုေၾကာင္နဲ႔တို႔ ဆိုသလို မင္းမလိုခ်င္တာကိုပဲ စြတ္ၿပီး ငါးၾကင္းဆီနဲ႔

ငါးၾကင္းေက်ာ္ခ်င္ေနတာ။ ကိုယ္ကေတာ့ မင္းမိဘႏွစ္ပါးေၾကာင့္ကြ်ဲႏွစ္ေကာင္ၾကားထဲက

ေျမစာပင္၊ က်ားခ်င္းကိုက္ရာ သမင္းလမ္းကူးမွား ျဖစ္မယ့္

မင္းျဖစ္အင္ကိုသာေတြးေတြး ရင္ေမာၿပီး ၾကမၼာေဆာင္ သားေကာင္ဆိတ္ျဖစ္ေနပါၿပီ။

တကယ္ပါအခ်စ္ရယ္ မင္းအေဖဟာ ငွက္တစ္ေကာင္ ျမားတစ္စင္း၊ ရွဥ္႔တစ္ေကာင္

ျမားတစ္စင္းဆိုတာကို ျမင္ပံုမရဘူး။ ေၾကာင္႐ုပ္ျဖစ္ေစ ႂကြက္ေသတာလိုရင္းဆိုၿပီး

စြတ္မိုက္ေနတာ။

အင္း… မေျပာခ်င္ပါဘူးေလ… ငါးတကာယိုသည့္ေခ်း ပုဇြန္ဆိတ္

ေခါင္းမွာစု လို႔ပဲေျပာေျပာ၊ ငါးခံုးမတစ္ေကာင္ေၾကာင့္ တစ္ေလွလံုးပုပ္

လို႔ပဲေျပာေျပာ။ သူ႔မိဘေတြကလည္း ဒီေကာင့္ေၾကာင့္ နာမည္ပ်က္ေနတာၾကာပါၿပီ။

တကယ္ေတာ့ အညီႇရွိရာ ယင္အံုဆိုသလို မင္းအေဖဆီကို ဒီေကာင္ဟာ

ငါးပြက္ရာငါးစာခ်ဖို႔ေရာက္လာတာပါ။ ၿပီးေတာ့ ဆင္ေကာင္ႀကီး အၿမီးက်မွတစ္ဆိုသလို၊ ငါးစိမ္းျမင္

ငါးကင္ပစ္ လုပ္သြားဦးမွာ။ ေနာက္ဆံုးက်မွ ဒီေကာင့္ေၾကာင့္ လူတြင္ပါႏြားက်ားကိုက္ဆိုတဲ့အခ်ိန္၊

က်ားေသကို အသက္သြင္းလို႔ စင္းစင္းေသပါၿပီလို႔မင္းအေဖေအာ္ေနဦးမွာ။

အဲလို ဖြတ္ထြက္မွ ေတာင္ပို႔မွန္းသိတဲ့အခ်ိန္မွာ က်ားေရွ႕

ေမွာက္လ်က္လဲသလိုျဖစ္ေနမယ့္ မင္းအေဖရဲ႕ ကိုယ့္ေယာကၡမေလာင္းႀကီးရဲ႕

ေသခ်င္တဲ့က်ား ေတာေျပာင္းအျဖစ္ကို ကိုယ္ျမင္ေယာင္မိေနတယ္။

မင္းအေမႀကီးက်ေတာ့လည္း ဒီေကာင္နဲ႔ေပးစားခ်င္တိုင္း သမီးတစ္ေကာင္

ႏြားတစ္ေထာင္ဆိုၿပီး အရပ္ထဲမွာ လက္ပံပင္ဆက္ရက္က်သလို ပြက္ပြက္ညံေနပါေရာ။

တကယ္က်ေတာ့ ရွမ္းႀကိဳက္ႏြားေခ်ာဆိုတာ ကိုယ္ကေတာ့ ေႁမြေႁမြျခင္း

ေျချမင္ၿပီးသားပါေနာ္။ အင္း… ႏြားအို ျမက္ႏုႀကိဳက္သလို မင္းအေဖႀကီး

ေငြႀကိဳက္တာလည္း ႏြားငတ္ေရခ် ဆိုသလို၊ ကိုယ့္အတြက္ေတာ့

အထူးအဆန္းမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ မင္းအေဖက ဆင္သြားရင္ လမ္းျဖစ္မယ္လို႔ ထင္ေနတာေလ။

ငါးစာသာျမင္ ငါးမွ်ားခ်ိတ္မျမင္ ဆိုသလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေနတာေပါ့။ ဒါထက္

သမီးေခ်ာေလးအရွိန္နဲ႔ ဆင္ျဖဴေတာ္မွီၿပီး ၾကံစုပ္၊ ေမ်ာက္ျပဆန္ေတာင္း

လုပ္ေနတယ္လို႔လည္း မေျပာခ်င္ပါဘူး။ ႏြားေပါ့ အစံြထုတ္လုိ႔ ေျပာရင္

မင္းပါစိတ္ဆိုးေတာ့မယ္။  ဆင္ျဖဴ႕မ်က္ႏွာ ဆင္မည္းမၾကည့္၀ံ့ ဆိုသလို

ကိုယ့္ရဲ႕ မိဘ Background ကလည္း သူ႕အတြက္ဆို ႏြားပ်ိဳသန္လွ ႏြားအိုေပါင္က်ိဳး

သာသာပဲရွိေတာ့့ ယုန္အတြက္ ခ်ံဳကေၾကာင့္ၾကေနရတာေပါ့။

မင္းအေဖကေျပာတာ။ ကိုယ့္ကို ေခြးမသား တဲ့။ ေခြးၿမီးေကာက္ က်ည္ေတာက္စြပ္တဲ့။

မင္းကိုလည္း မြဲခ်င္တဲ့ေခြး ျပာပံုတိုးဆို။ ဟုတ္ခ်င္လည္းဟုတ္မွာပါ။

ကိုယ့္အေျခအေနကလည္း လူမေလး ေခြးမခန္႔တဲ့ အျပင္၊ အရပ္ကလည္း ေခြးပစ္တဲ့

တုတ္သာသာရွိေတာ့… ကိုယ္နဲ႔ေပးစားမယ့္အစား ေခြးအၿမီးျဖတ္ၿပီးသာ ေပးစားမယ္တဲ့။

အဲဒါကို ဟိုအေကာင္ၾကားရင္ သူ႔ကို ေခြးအၿမီးျပတ္နဲ႔ ႏိႈင္းတယ္ဆိုၿပီး

စိတ္ဆိုးဦးမယ္။ တကယ္က်ေတာ့ ကိုယ္ဟာ ေခြးရူးဖက္ကိုက္

ေခြးေကာင္းနားရြက္ျပတ္ျဖစ္သြားမွာ ေၾကာက္တဲ့ ေခြးျဖဴေတာမတိုး၀ံ့တဲ့သူပါ။ကဲပါ…

ေခြးေဟာင္လို႔ ေတာင္ပို႔မေျပးႏိုင္ပါဘူး။ ပိုေနျမဲ က်ားေနျမဲပါအခ်စ္ရယ္။

တစ္ခုေတာ့ မင္းအေဖကိုေျပာခ်င္တယ္။ ေဟာင္လြန္းသည့္ေခြး လူမေလးတတ္ဘူးဆိုတာကို။

က်န္ေသးတယ္….. မင္းအေဖကပဲေျပာတာေနာ္ ကိုယ္ဟာ ေတာ္ေတာ္ ႏြားက်တဲ့့ေကာင္တဲ့့။

ကိုယ္ကလည္း ဘယ္ရမလဲ၊ ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ားလို ငါ့စကားႏြားရ မေျပာတတ္ဘူး၊

ႏြားသိုးႀကိဳးျပတ္ မရမ္းတတ္ဘူးလို႔ ႏြားေရွ႕ ထြန္က်ဴးျပလိုက္တာေပါ့။

အခ်စ္ရယ္ ကိုယ္ဒီစကားေတြေျပာေနရတာ က်ားလိုက္မွ တုတ္ခုတ္၊ ဆင္လိုက္မွ

သစ္ပင္ရွာတာ မဟုတ္ပါဘူးေနာ္။ ကိုယ့္မွာ ရွာသမွ် ပိုက္ဆံကလည္း သမင္ေမြးရင္း

က်ားစားရင္း ဆိုသလိုျဖစ္၊ ကံအေၾကာင္းက မသင့္ေလေတာ့့ ေႁမြေပြး

ခါးပိုက္ပိုက္မိလ်က္သားလည္းျဖစ္၊ က်ားခ်င္းကိုက္ရာ သမင္ကူ မမွားဖို႔အေရး၊

ပ်ားလည္းစဲြသာ ရွဥ့္လည္းေလွ်ာက္သာ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ရင္း ေႁမြမေသ တုတ္မက်ိဳး

Styleမ်ိဳးျဖစ္သြားေတာ့၊ ဖြတ္မရ ဓါးမဆံံုး၊ ငါးမရ ေရခ်ိဳးျပန္႐ံံု ေလးပါ။

ကိုယ့္မွာေတာ့ က်ားလည္းေၾကာက္ရ က်ားေခ်းလည္းေၾကာက္ရဆိုသလို မင္းမိဘေကာ၊

မင္းကိုပါလန္႔ၿပီး က်ားရဲရာ ၾကမၼာမ႐ိုးသာဆိုသလိုျဖစ္ေနရပါၿပီေလ။တကယ္တမ္းဆိုရင္.

ကိုယ္ဟာ ျမင္းေကာင္းခြာလိပ္ ေလးပါကြယ္။ မင္းအေဖကလည္း ကိုယ္ကမင္းကို

ခ်စ္ပါတယ္ေျပာတိုင္း ႀကိဳးၾကာဆို ဘာငွက္လဲ၊ က်ားကိုက္ပါတယ္ဆို

နာတာရွည္လားခ်ည္းလာလာေမးေနေလတယ္။ ဆင္ေကာင္ႀကီးေတြ႕မွေတာ့

ဆင္ေျခရာရွာစရာ လိုေတာ့မလားကြယ္။

ကိုယ္ကလည္း မင္းအေဖေရွ႕မွာ ကြ်ဲပါး ေစာင္းတီး… အဲ… မိေက်ာင္းမင္း ေရခင္းျပေတြ

ခဏခဏမလုပ္ခ်င္ပါဘူးေလ။ လူပဲအခ်စ္ရယ္... စင္းလံုးေခ်ာေတာ့ ဘယ္ျပည့္စံုမလဲ။

သိၾကားမင္းေတာင္ ကြ်ဲေယာင္ေဆာင္တာ ဂ်ိဳကားတယ္လို႔ ေျပာခံရေသးတာပဲ။ ထားပါ။

ပံုလံုတစ္လွည့္ ငါးပ်ံတစ္လွည့္ ဆိုတဲ့ေန႕က်ရင္ေတာ့ သူသိမွာပါေလ။

ဒါမွမဟုတ္မ်ား...ယာလည္းညက္ေစ ၾကက္္လည္းပန္းေစလို႔မ်ား လုပ္ေနသလားမသိဘူးေလ။

မေျပာခ်င္ပါဘူး အခ်စ္ရယ္ လင္းတေလာက္ေတာ့ ငွက္တိုင္းလွႏိုင္ပါတယ္။

ႏြားေၾကာ့ဆိုေလ ခ်ံဳတိုးေလဆိုတာမ်ိဳး ကိုယ္မလုပ္တတ္ပါဘူး။ အလကားရတဲ့ သမက္ကို…“ႏြား သြားျဖဲၾကည့္မေနပါနဲ႔”လို႔။ မေကာင္းပါဘူးေလ။

ႏံွျပည္စုတ္အေျမႇာက္နဲ႔ခ်ိန္တတ္တဲ့ မင္းမိဘေတြကို လက္တုန္႔မျပန္ခ်င္ေပမယ့့္လည္း

တခါတခါက်ရင္ အၾကံကုန္ ဂဠဳန္ဆားခ်က္လုပ္ၿပီး ႂကြက္မႏိုင္ က်ီမီး႐ိႈ႕ခ်င္႐ႈိ႕ပစ္မိေတာ့မွာ။

ေရာ့…ပတၱျမား ေရာ့့…နဂါး မွလုပ္တတ္တဲ့ မင္းမိဘေတြကို

ဆင္လည္းဆင္အထြာႏွင့္ ပု႐ြက္ဆိတ္လည္း ပု႐ြက္ဆိတ္အထြာ နဲ႔ပါလို႔ၾကံဳရင္ေျပာလိုက္စမ္းပါ။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေလ မိဘဆိုတာ သားသမီးကို ဆင္စီးၿပီးျမင္းရံေစခ်င္တာကို ကိုယ္သိပါတယ္။

ဒီေတာ့ ေမ်ာက္သားစားခ်င္ေမ်ာက္မ်က္ႏွာၾကည့္ဆိုသလို ကိုယ္နာလည္ေပးရမွာေပါ့။

တကယ္ပါ အခ်စ္ရယ္ ကိုယ့္ဘ၀ဟာ ေရတြင္းထဲက ဖားသူငယ္လို၊ ကိုယ့္အျဖစ္ဟာ

ေပါ့ေစလိုလို႔ ေၾကာင္႐ုပ္ထိုး ေဆးေၾကာင့္ေလးဆိုသလိုျဖစ္႐ံုမက

ကိုယ့္အသည္းႏွလံုးေတြဟာ မင္းနဲ႔ေ၀းမွ က်ီးကန္းေတာင္းေမွာက္၊ ငါးရံ့ျပာလူး၊

ေၾကာင္မရွိႂကြက္ထ ဆိုသလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ဒီေလာက္လွတဲ့ သမီးမ်ိဳးကို

ေမြးထားတဲ့ မင္းအေဖကို ေျပာလိုုက္ပါ။ အိုင္ေတြ႕လို႔မွမလူး ကြ်ဲ႐ူး၊

ငါးေၾကာ္မႀကိဳက္ ေၾကာင္မိုက္ျဖစ္သြားမွာေပါ့လို႔။ ဘာပဲေျပာေျပာပါ။

မင္းမရွိတဲ့့ကိုယ့္ဘ၀ဟာ ႏြားကြဲ က်ားကိုက္ ဆိုသလို ျဖစ္လို႔၊ မင္းဆီက ကိုယ္ေမွ်ာ္ေနတဲ့့

အခ်စ္ေတြကလည္း က်ားသနားမွ ႏြားခ်မ္းသာရမဲ့ ဘ၀မ်ိဳးျဖစ္ေနပါၿပီ။ ယံုပါ..ကိုယ္ဟာ...

မ်က္ႏွာမမ်ားတတ္သလို လယ္ထြန္သြား ႏြားေမ့ လူစားမ်ိဳးလည္း မဟုတ္တာ အမွန္ပါ။

တကယ္ပါအခ်စ္ရယ္… ကိုယ့္ရင္ထဲက အခ်စ္ေတြဟာ မင္းတုန္႔ျပန္မွ စူဠလိပ္

ေရထဲလႊတ္သလိုမ်ိဳး စိုင္ေကာ္လို႔ခ်ံဳေပၚေရာက္ၿပီး ေ႐ႊပင္မွာနားတဲ့ ေ႐ႊေက်းေလ

ျဖစ္ေတာ့မွာပါ။

သမိုင္းပညာရွင္ Dr,Jacques Leider

ရခိုင္၏သမိုင္းကို ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ၾကာအေသးစိတ္ သုေတသနျပဳကာေလ့လာခဲ့သူ
ျပင္သစ္ႏိုင္ငံသားသမိုင္းပညာရွင္ Dr,Jacques Leider မွဆက္လက္ေျပာၾကားသည္မွာ
ရိုဟင္ဂ်ာမွာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား မဟုတ္ပါေၾကာင္း...............။


ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသည္မွာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားနဲပတ္
သတ္ျပီး Concept မရွိပါဘူးတဲ့။ သူတို႕ေတြအေနနဲ႕မတ္တပ္ရပ္ျပီးေတာ့ သူတို႕ဟာျမန္
မာတိုင္းရင္းသားပါလို႕ ေၾကြးေၾကာ္လို႕ေတာ့ မရႏိုင္ပါဘူး။

ျပီးေတာ့ ဒီလိုေအာ္ေနတာက အေကာင္းဆံုးနည္းလမ္း မဟုတ္ဘူးလို႕ကြ်န္ေတာ္ထင္ပါ
တယ္။ သူတို႕ေတြအေနနဲ႕ရခိုင္ျပည္မွာမ်ိဳးဆက္တခုမက ေနထိုင္လာၾကတဲ့မူစလင္ေတြ
ပါလို႕ေျပာရင္ေတာ့ျငင္းဖို႕ခက္ပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာေ၀ါဟာရတစ္ခုပါ။ ေရွးေဟာင္း
စကားလံုး တစ္ခုျဖစ္ျပီးေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရျပီး ေနာက္ပိုင္းေရာက္မွ ဒါကို
အသံုးျပဳခဲ့ျပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းစဥ္တပ္ႏိုင္ဖို႕အတြက္ေတာင္းဆိုေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

အခုအခ်ိန္အထိေတာ့ သူတို႕အားလံုးဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္းက မူစလင္ေတြအားလံုးအေနနဲ႕အဲဒီႏိုင္ငံေရး ေခါင္းစဥ္တစ္ခု၏ေအာက္မွာ အက်ံဳး၀င္ဖို႕အဆင္သင့္မျဖစ္ပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကို ေရာက္ခဲ့စဥ္တုန္းက ရခိုင္ျပည္ကေန ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကို
ကူးလာတဲ့ မူစလင္ေတြအားလံုးကို ခင္ဗ်ားတိုဟာ ရခိုင္ျပည္ကလာတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာလားလုိ ့
ေမးၾကည့္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ။ သူတို႕ကေျပာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကရိုဟင္ဂ်ာမဟုတ္ပါဘူး
ကၽြန္ေတာ္တို႕က ရခိုင္ျပည္မွာ ေနထိုင္ခဲ့ၾကတဲ့ ဘဂၤလီလူမ်ဳိးမြတ္စ္ဆလင္ေတြဟုဆိုၾက
ကြ်န္ေတာ္တို႕ကို ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ စေတးတပ္ကာ ကပ္ေပးလို႕မရပါဘူးလို႕ဆိုခဲ့ပါတယ္။

    Q: Are the Rohingya an ethnic group of Burma?

A: My answer is that Rohingya is not an ethnic concept. Okay, they can stand
up and say we are an ethnic group inside Myanmar.But I think that is not the

     best way. When you argue we are Muslims and we have been living in Ranki

ne for several generations, nobody can deny it. For me,Rohingya is the term,
which is an old word that has been claimed as above all as a political label >

    after the independence of Myanmar.For the moment,I do not see that all the

people there readily submit to one and a single label. When I was in Banglad

-esh, people pointed out Muslims to me who originally lived in Rankine. They
have now moved to Bangladesh and when you ask them, “ are you Rohingya
coming from Rankine?” they say, “no, we are Muslims who live in Rankine,
we do not take for us the label Rohingya.”

      ရိုဟင္ဟူသည့္ေ၀ါဟာရသည္ (China ကို တရုတ္ဟု ျမန္မာတို ့ကေခၚၾကသကဲ့သို)ရခိုင္

ျပည္ကိုဘဂၤလီမ်ားက ဘဂၤလီဘာသာျဖင့္ေရွးေခတ္ပသီမ်ားကေန(ရိုဟင္)ဟုေခၚဆိုၾက
ျခင္းသာျဖစ္ျပီး ဆင့္ပြားေ၀ါဟာရျဖစ္ေသာ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသည္မွာ ရခိုင္ျပည္သားဟု အဓိ
ပၸါယ္ရေၾကာင္း ေနာက္ပိုင္းမွ ရခိုင္လူမ်ဳိးတို ့သိခဲ့ၾကရေလသည္။

    ရခိုင္ျပည္သားဆိုသည့္ အဆိုပါ(ေ၀ါဟာရသည္)ရခိုင္ျပည္သား(သို႕) ရခိုင္လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္

သာသက္ဆိုင္ေနျပီး ၁၉၅၀ - ခုႏွစ္၊ ေနာက္ပိုင္းကာလမွ ရခိုင္ျပည္အတြင္းသို႕ဘဂၤလား
ေဒ့ရွ္မ်ားမွခိုး၀င္လာသူ ဘဂၤလီမ်ားႏွင့္ လံုး၀သက္ဆိုင္မႈမရွိပါေၾကာင္း သိရွိရေလသည္။
၁၉၅၀ - ခုႏွစ္၊ေနာက္ပိုင္းတြင္နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးတို ့ျဖင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဒ္ႏိုင္ငံမွခိုး၀င္လာသူ
ဘဂၤလီလူမ်ဳိးတိုႏွင့္ မူရင္းေန(ပသီတို ့)ေရာေႏွာကာ ေနထိုင္လာၾကရာမွ လူဦးေရအစမ
တန္ တိုးပြားလာျခင္းသာ ျဖစ္ေလသည္။

          စင္စစ္ဆိုရေသာ္ယခင္ကရွိခဲ့ျပီးေသာ ျပည္တြင္းေနမြတ္ဆင္လူမ်ဳိးတို ့၏ အဆိုပါလူမသိ

လူမသိ (ရိုဟင္ဆိုသည့္ေ၀ါဟာရကို)အေၾကာင္းျပဳျပီး ရခိုင္ျပည္နယ္ကိုေျခကုတ္ယူ၍ထို
မွစတင္၍ျမန္မာႏိုင္ငံကို အစၥလာမ္မစ္ႏိုင္ငံ ထူေထာင္ႏိုင္ရန္အတြက္ ရခိုင္ျပည္နယ္ကိုစ
တင္ကာ အပိုင္သိမ္းဖို ့ရန္ (ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိျဖင့္) လႈပ္ရွားလာခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။

         

     ရိုဟင္ဆိုသည့္ေ၀ါဟာရကို ပညာမေတာက္တေခါက္တတ္သူ (ဘဂၤလီ)မ်ားကႏွစ္ေပါက္

တစ္ေပါက္ရိုက္ကာ လွည့္စားဖို ့ရန္ ရည္ရြယ္၍အသံုးျပဳၾကျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။ နိဂံုးခ်ဳပ္
ရေသာ္ (ဘဂၤလီရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးဟူသည့္မွာ) ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဒ္ႏိုင္ငံမွ ခိုး၀င္လာသူဘဂၤလီ
လူမ်ိဳးတို ့၏ ျပည္တြင္းေနမြတ္စ္လင္လူမ်ဳိးတို ့ပူးေေပါင္းကာ (အစၥလာမ္ဥပေဒအရ)ျမန္
မာႏိုင္ငံအား အစၥလာမ္မစ္ႏိုင္ငံ ထူေထာင္ႏိုင္ေရးအတြက္ ႏိုင္ငံေရးကစားကြက္တစ္ခုမွ်
ပင္ျဖစ္သည္ဟု ရခိုင္သမိုင္းအားႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ၾကာမွ် အေသးစိတ္ သုေတသနျပဳ
ကာေလ့လာခဲ့သူျဖစ္သည့္ (ျပင္သစ္ႏိုင္ငံသားသမိုင္းပညာရွင္) Dr,Jacques Leider ဆို
သူမွ သူဤသို ့ေကာက္ခ်က္ခ်ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

ျပင္သစ္ႏိုင္ငံသား သမိုင္းပညာရွင္ (Dr, Jacques Leider)

လိင္တူခ်စ္သူ လူငယ္ေတြရဲ့ဘဝ

လိင္တူခ်စ္သူ လူငယ္ေတြရဲ့ဘဝ

ျမန္မာနို္င္ငံမွာ အမ်ားက က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ လက္ခံမထားတဲ့ ဘ၀အေနအထားနဲ႔ ရပ္တည္မူက မလြယ္လွပါဘူး။ ပတ္၀န္းက်င္ရဲ့ မႀကိဳဆိုမူအျပင္ အမ်ားသူငါေတြ ရရွိခံစားရတဲ့ အက်ိဳးအျမတ္ေတြ ရရွိဖို႔လည္း ခက္ခဲတဲ့ အေနအထားပါ။ ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာ  သဘာဝကို ဆန္႔က်င္ေပၚထြက္လာတဲ့ လူငယ္ေတြ ဘ၀ကို ဘယ္လိုရင္ဆိုင္ ျဖတ္ေက်ာ္ၾကပါသလဲ-လူတုိင္းလက္မခံထားၾကေပေမ့ယေန႔လူငယ္ေတြၾကားမွာေတာ့
 ေရဘန္းစားေနလက္ခံေနၾကတာပါ ဒီအေၾကာင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး သိေကာင္းစရာေလးေတြတင္ဆက္ ေပးခ်င္ပါတယ္
ကမၻာမွာ အင္အားအေကာင္းဆံုး အတုိးတက္ဆံုးျဖစ္ၿပီး လူေတြအထင္ႀကီး ေလးစားၾကတဲ့ အေမရီကန္ႏုိင္ငံမွာ
သာမာဓ အုိဘားမားသည္ june 26 2013 ေန႔တြင္ လိင္တူခ်င္းတရားဝင္လက္ထပ္ခြင့္ ေပးခဲ့ပါၿပီး လူတုိင္းလက္မခံၾကေသာ္လည္း
ယေန႔ေခါတ္ အခါမွာေတာ့တာေတြ တျဖည္းျဖည္း တုိးပြားၿပီး က်ယ္ျပန္႔ လာၾကေတာ့တာပါ ေခါတ္ဆုိးလုိ႔ေျပာမွာလားလက္ခံ
ေခါတ္ေကာင္းၿပီးတုိးတက္တယ္လုိ႔ေျပာမွာလား ေခါတ္မီတယ္လုိ႔ေခၚမလား ကမၻာႀကီးမွာေနတဲ့လူေတြေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း 
ေနာဧ ေခါတ္ကာလမွာ ျဖစ္သလုိဘဲ ဘုရားမသိ တရားမရွိ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတရားေခါင္းပါးကာ ေလာကီအေပ်ာ္ပါး ယစ္မူးၿပီ ဘုရားသခင္ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္မွာ အေသေရပ်က္ၾကပါၿပီ လူတုိင္းဆင္ျခင္ႏွလံုးသြင္း ဘုရားသိ တရားမွန္ရၾကပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းေပးေမတတာပုိ႔သအပ္ပါတယ္ လူတုိင္းက်မ္းမာၾကပါေစေသာ္ (အာမင္)